MJD-Milagro

Lema OP 2012...rumbo al jubileo

2012-01-23T15:39:00.000-08:00

CARTA DEL MAESTRO DE LA ORDEN - ENERO 2012

“¡Ve a decir a mis hermanos!” (Jn 20,15): Las dominicas y la evangelización

Es esta llamada de Cristo a María, al alba de la resurrección, la que ha sido elegida como tema de este cuarto año de la novena que nos prepara a la celebración del Jubileo de la Orden. Con el título “las dominicas y la evangelización”, este año nos invita, por tanto, a poner el anuncio de la resurrección en la fuente misma de la misión de nuestra Orden.

Lo primero que esta frase tan sencilla de Cristo despertó en mí, fue el recuerdo de la emoción que sentí, hace algunos años, en la iglesia de un pueblo de Irak. El alba había apenas despuntado y nos preparábamos para celebrar el ingreso al noviciado y la profesión de algunos hermanos jóvenes. Esperando aquel momento, se encontraban ya allí en la iglesia una gran cantidad de mujeres, y entre ellas madres, hermanas, amigas, hermanas apostólicas y laicas dominicas. Todas juntas, llenaban la iglesia con el denso silencio de su oración, mientras que alrededor nuestro, todo el país sufría el caos, la violencia y las amenazas. En el silencio, en presencia del Padre, estas mujeres oraban con una intensidad tal que, en el corazón del caos que devastaba el país y lo desgarraba con todo tipo de divisiones, ellas eran portadoras de la certeza de que nada puede acallar el mensaje de la vida. Un día, en este mundo, despuntó una aurora por el nacimiento, en el país de Judea, de un niño, Príncipe de la Paz. Su venida ha rechazado para siempre las tinieblas, a pesar de las apariencias, y la noche fue definitivamente destrozada cuando, desde lo más hondo de la muerte infligida, Él entregó su vida. Muy a menudo, en estos lugares del mundo donde la violencia pretende destruir y destruir todos los lazos sociales, las mujeres, las madres, están allí como guardianas de la vida que dan testimonio de que a pesar de las apariencias, nadie puede pretender hacerse dueño de una vida, que se recibe ante todo para ser entregada. ¡Ve a decir a mis hermanos! Diles la fuerza de la vida, la historia inaudita de la humanidad que, día tras día, nace de nuevo en el Espíritu de la vida ofrecida, hasta la Pasión, para la Resurrección. Estas mujeres de Irak manifestaban el horizonte de la misión de evangelización:

inscribir en el corazón de la historia humana

el gozo y la esperanza

en la vida entregada de Cristo

para que el mundo viva,

y aprender a ser sus testigos.

En la familia dominicana, las mujeres – monjas, hermanas apostólicas, laicas dominicas, miembros de Institutos seculares – aportan una contribución esencial a la misión de evangelización de la Orden. Más que hablar de predicación, opto por la definición de nuestra misión dada en la época de la fundación de la Orden: totalmente entregados a la evangelización de la Palabra de Dios. Somos de la familia de los “predicadores”, hombres y mujeres, ante todo porque comprometemos nuestra vida en esta aventura de la evangelización que, de algún modo, cada uno según su estado de vida y su ministerio, define “la vida” que deseamos llevar antes que describir “acciones”.

“¡Ve a decir a mis hermanos!” Por medio de este envío, Cristo encomienda a María y a las otras la tarea de invitar a la Iglesia a nacer de la predicación. Esto evoca para nosotros la primera intuición de la predicación que será fundadora de la Orden. En los primeros tiempos de esta nueva aventura de evangelización dirigida por Domingo son también, de hecho, algunas mujeres quienes vinieron para unirse a él, y luego algunos laicos, como para dar desde el comienzo la figura que debe tomar la evangelización: una especie de “pequeña Iglesia”, de comunidad reunida por la fuerza de la Palabra escuchada, reunida para escuchar juntos esta Palabra y llevarla al mundo. Como en la vida de Jesús – tal como escribe Lucas (Lc 8,14) – la comunidad se reúne al mismo tiempo que tiene la intuición de transformarse en una “comunidad para la evangelización”. Ya desde el origen, y por extraño que pueda parecer en aquella época, algunas mujeres formaban parte de la comunidad que se había reunido en torno a Jesús. Las categorías del mundo no tienen espacio cuando se trata de ser discípulos. Imaginemos esta comunidad que se constituye siguiendo a Jesús en el primer camino de la evangelización. La misma se reúne más allá de las debilidades, faltas, pecados, fragilidades que pueden ser sanados únicamente por Jesús. Y es a causa de su misericordia probada en tan diversos modos que se establece la santa predicación. Viéndolo vivir y enseñar, los discípulos probablemente tuvieron la ocasión de compartir sus experiencias de encuentro personal con Él. Y las mujeres del Evangelio tuvieron entonces la ocasión de testimoniar las palabras que Él les había dirigido: Palabra de anuncio de la resurrección, de reconocimiento de la fe y de promesa de salvación, palabra de vida y de perdón, de sanación y de confianza. Él les hablaba así, llegando al corazón mismo de su ser femenino, de su familiaridad con la vida engendrada, de su capacidad de cuidar y proteger la vida frágil, y también a su fuerza de confianza en la creatividad y la resistencia de la vida. Esas mujeres estarán con Él en los caminos de la enseñanza, así como también estarán con él en el camino que lo lleva al Calvario; ellas esperan en el jardín de la tumba, así como estarán en el camino, yendo de prisa a anunciar a los apóstoles que Él ha resucitado. La misión de evangelización tiene necesidad de este testimonio y de este anuncio para saber cómo hacer escuchar al mundo una Palabra que lleva en sí misma la vida.

Desde su fundación, cuando las primeras “dominicas” vienen para unirse a Domingo y nace la “santa predicación de Prouilhe” nuestra propia “comunión para la evangelización”, que es la familia dominicana, tienen necesidad de estar compuesta por hombres y mujeres, religiosos y laicos, porque ella necesita ser imagen de la primera comunidad que camina por los caminos con Jesús, que aprende de él cómo amar el mundo y cómo hablarle, cómo buscar al Padre y cómo recibir todo de Él. Todos juntos, en la diversidad y la complementariedad, así como en el respeto mutuo de las diferencias y la voluntad común de una igualdad entre todos, tenemos que realizar este “trabajo de la fraternidad” del que debemos ser signos en el mundo y en la Iglesia. Una fraternidad que sabe que el igual reconocimiento de cada uno se ve a menudo afectado por la mundanidad. En particular, hay mucho que hacer todavía para que, en distintos lugares, la palabra de las mujeres, tenga el mismo valor que la palabra de los hombres, para que sean rechazadas todas las injusticias y las violencias que sufren, todavía hoy, tantas mujeres en el mundo. Las dominicas, en la aventura de la “santa predicación” tienen ciertamente la tarea de recordar, contra viento y marea, que el mundo no puede sentirse “en paz” mientras estas iniquidades no se hayan resuelto. Hay que aprender a ser hermanas y hermanos, a identificar las injusticias, a combatirlas, a través del largo y bello trabajo de escucha y de mutua estima. Pero ellas tienen también que ser signos de que la evangelización no es primeramente una cuestión de ministerio sino una invitación a una cierta manera de vivir, enteramente dedicada a que la Palabra de Dios sea una buena nueva para el mundo. En el fondo, a menudo dedicamos tiempo para examinar primero lo que nos distingue en la familia dominica. Estemos atentos ante todo a lo que nos reúne y nos une: la gracia de la Palabra de Dios, su verdad y su fuerza, su vida y su misericordia. ¿Las dominicas y la predicación? Es ante todo el deber que tenemos todos de compartir con ellas lo que reciben y realizan de la gracia de “la evangelización de la Palabra de Dios” para que la comunidad se construya y se consolide en una misión común.

Porque, hablar de dominicas – monjas, hermanas, consagradas y laicas – es ante todo hablar de la parte inmensa que han tenido y tienen todavía hoy en este trabajo de la evangelización, en este engendrar la esperanza por medio de “la evangelización de la Palabra de Dios” en el mundo. Los lugares de oración y de fraternidad, de contemplación y de hospitalidad que son los monasterios de la Orden son las primeras piedras de la predicación. En estos lugares, las llamadas y las necesidades, las penas y las esperanzas del mundo entero, son recogidas en la oración y presentadas al Padre. La contemplación dominicana es así, total y profundamente, predicación. Es imposible enumerar los innumerables compromisos, amistades y obras realizados por las hermanas apostólicas de la Orden. Son siempre presencias y actos que hacen de la Palabra una buena nueva para sus contemporáneos. Con la preocupación específica de encontrar cómo traducir el deseo de que “se encienda el fuego” de la gracia del Espíritu en este mundo. Preocupación manifestada a lo largo de los siglos por sus fundadoras o fundadores, en contextos en los que el lugar y el reconocimiento de las mujeres no eran evidentes. En el caso de las hermanas laicas, en sus familias, sus grupos de amistad, los lugares de su profesión, es siempre esta gran creatividad y diversidad que se manifiestan para hacer ver y escuchar la Palabra como una buena nueva de la que puede nacer la esperanza de la resurrección.

Al hablar de las dominicas y la predicación, no es mi deseo desarrollar aquí el tema de la complementariedad, tan evidente, ni tampoco el del ministerio ordenado de la predicación. Como habrán ya comprendido, la cuestión no es ante todo lo que se hace, sino lo que se aporta al bien común de la santa predicación, y cómo todos juntos podemos organizarnos para recibir lo que es ofrecido. Las dominicas, creo – pero les corresponde a ellas expresarlo – aportan a la santa predicación una experiencia específica de la relación a Cristo, una manera particular de estudiar la Palabra, un modo preciso de organización de su fraternidad, una vulnerabilidad a lo que hace nacer y morir el mundo que les es propio, una manera de decir Dios. Ellas aportan también la gran diversidad de las interpretaciones de la intuición dominica tal como sus fundadoras se las han transmitido, y de manera especial una comprensión fulgurante, en un momento dado de la historia humana, de la actualidad de la intuición de Domingo en tal o cual contexto o medio, para una u otra tarea del servicio de la humanidad. ¡Ve a decir a mis hermanos! Esto sería quizás lo que tendrían que enseñarnos nuestras hermanas, laicas y religiosas. Esto sería también, sin duda, lo que los hermanos podrían tener ganas de aprender. Aprender juntos el mundo, y en este año muy particularmente, los hermanos gracias a las hermanas y las hermanas entre ellas, más allá de las divergencias, para dejar que se abra en el corazón de la santa predicación de hoy, una sed de la Palabra de resurrección. En una familia, los vínculos más sólidos y más bellos son a menudo los que se tejen a través del compartir gozos y penas, por la ofrenda mutua de las amistades compartidas, por el apoyo mutuo, cuando la prueba del mundo nos hace dudar de saber cómo encontrar nuestro futuro en él. En la familia, ¿no son a menudo las mujeres las que establecen los vínculos, ellas que son garantes del vínculo entre los seres, porque ellas engendran a la vida, ellas que inspiran la confianza necesaria para que el conjunto de los miembros tengan el deseo de nacer de nuevo en la fraternidad y en la filiación? Y para nosotros, en la familia de Domingo, el deseo de aprender a escuchar y a amar el mundo como hijas e hijos del Padre y como hermanas y hermanos de la humanidad, el deseo de ser, en este mundo, como “sacramentos de la fraternidad”.

“¡Ve a decir a mis hermanos!” Me parece que al hablar de las dominicas en su relación con la predicación, hay que evocar la experiencia difícil que tienen hoy en día varias congregaciones de hermanas apostólicas y varios monasterios de la Orden. Después de años de despliegue y desarrollo, he aquí que no se anuncia un relevo para el futuro. Debemos atravesar esta prueba reunidos, sosteniendo a la vez a cada uno en su especificidad y su autonomía, pero también dando testimonio de que la misión de la predicación realizada juntos es, por un lado, deudora de todo lo que ha sido sembrado y, por otro lado, es más grande que la misión específica de una institución determinada. No ignoro que puede ser difícil afrontar concretamente esta prueba, de manera realista y creativa, sin resignación y sin obstinación. Tenemos que “pasar” del lado de la verdadera esperanza de la vida, cuando algo de la muerte se deja percibir, cuando hay que cerrar casas en gran número y enterrar tantas hermanas queridas. Para realizar este paso tenemos absoluta necesidad de mantenernos solidarios y unidos a fin de preparar el futuro de la misión de la santa predicación a partir de las fuerzas actuales. Sin soñar lo que dichas fuerzas ya no son, sin determinar lo que ellas deberían ser. Sino recibiendo, simplemente, la gracia de las vocaciones dadas y ordenándolas a la misión común realizada por todos. La consagración y la vida religiosa deben abrir nuestra esperanza a las dimensiones del mundo, y para el mundo, y guardarnos de vivir paralizados ni por el recuerdo de las glorias pasadas, ni por las dificultades presentes. Se escucha a menudo decir que, en muchos lugares del mundo, la vida religiosa apostólica – y por tanto también dominicana – envejece mucho y que no podrá renovarse como fue en el pasado. Ciertamente. Pero hay una gran aventura por vivir en la vejez, que puede dar gracias de haber sido tan fecunda para la vida de la Iglesia y de tantas comunidades humanas: ¿podemos juntos, aprender a dejarnos llevar por la ligereza de la acción de gracias en lugar de desalentarnos por el peso del futuro perdido? Por encima de todo, y estamos todos convencidos de ello, la santa predicación tiene necesidad, una necesidad absoluta, de la contribución de mujeres dominicas que consagren a ella totalmente su vida: es por tanto reunidos, y a partir de lo que ya está muy vivo, que debemos preparar los posibles marcos de esta predicación. Esta necesidad, esta urgencia, de llamar a las mujeres a unirse a la misión de la Orden bajo sus diferentes formas posibles, es algo que atañe a todos los miembros de la familia dominica, tanto hombres como mujeres.

Como en el tiempo de la predicación de Jesús, como en los tiempos apostólicos, como también en el tiempo de la fundación de la Orden, en un tiempo en el que la Iglesia subraya la urgencia de la evangelización, la familia de Santo Domingo, “familia para la evangelización” tiene, hoy más que nunca, el deber de dejarse constituir por la fraternidad que “predica la Palabra”. Ve a decir a mis hermanos…

¡Un buen y feliz año para todas y todos!

Roma, 13 de enero 2012

fr. Bruno Cadoré O. P.

Maestro de la Orden

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

2012... Señor cómo quisiera

2012-01-09T09:20:00.000-08:00

Himno

Señor como quisiera

Fuente: Liturgia de las horas

Señor, cómo quisiera

en cada aurora aprisionar el día,

y ser tu primavera

en gracia y alegría,

y crecer en tu amor más todavía.

En cada madrugada

abrir mi pobre casa, abrir la puerta,

el alma enamorada,

el corazón alerta,

y conmigo tu mano siempre abierta.

Ya despierta la vida

con su canción de ruidos inhumanos;

y tu amor me convida

a levantar mis manos

y a acariciarte en todos mis hermanos.

Hoy elevo mi canto

con toda la ternura de mi boca,

al que es tres veces santo,

a ti que eres mi Roca

en quien mi vida toda desemboca. Amén

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

...y siiiiiiiiiiiiiii ;)

2011-12-05T08:11:00.001-08:00

...ME HIZO DE BOCAAAAAAA

CAMPEON APERTURA 2011 (51 YAAAAAAAA)

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Adviento 2011

2011-11-27T17:09:00.000-08:00

Llega el tiempo de la espera y la esperanza. El tiempo de preparar caminos…¿En qué consiste esa esperanza? ¿De qué está hecha esa confianza en que Dios sigue viniendo? ¿Cómo se enciende esa luz que rompe tinieblas, noches, sombras y que ilumina los rincones más oscuros? Y es tan humano el esperar y ponerse en camino, el desear y luchar por algo, el creer cuando todo parece invitar al descreimiento…

Recuerdo, en este tiempo de adviento, la historia grande de la que soy parte. Recuerdo que Dios lleva viniendo mucho tiempo (en lo grande y en lo pequeño)

Esperamos porque sabemos lo que puede llegar. A veces lo intuimos. Otras lo soñamos. En ocasiones sencillamente queremos que las cosas sean diferentes. Imaginamos futuros mejores, para nosotros, para los nuestros, pero sobre todo para aquellos cuyos presentes son sombríos

Entonces se enciende una luz en nuestra entraña, se escucha una voz que, muy hondo, muy dentro, muy suave, susurra: “¿Por qué no? Y el deseo se convierte en urgencia, en anhelo, y quema e inquieta... El deseo es también llamada, y algo me dice: “luchá por lo que deseas”, y eso es adviento…

Adviento…es la consciencia de haber recibido una promesa y confiar en ella: como Abraham, y Moisés, y Zacarías, y María, y José, y Pedro, y tantos otros hombres y mujeres, que un día escucharon una palabra que les hablaba del futuro… y confiaron.Dios nos ha prometido venir, y seguir viniendo. Nos ha prometido las bienaventuranzas, y aunque es de locos, lo creemos. Nos ha prometido la Vida que vence al mal, y una lógica en la que el lobo ya no amenaza al cordero… y aunque nos llamen ingenuos, ilusos, necios o ciegos…LO CREEMOS.

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

VERITAS 2012

2011-11-19T11:08:00.000-08:00

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

Ser dominico me ha dado todo lo que soy

2011-11-01T06:50:00.000-07:00

¿Cómo fue tu vocación?

Hay una cierta manía de preguntar a los niños qué van a ser de mayores y que suelen responder con lo que les gusta en ese momento. Pienso que también me preguntarían a mí más de una vez… y una vez debí decir que “cura”. La razón la desconozco… pero se me quedó ahí… en el corazón…

Después fue un largo proceso de búsqueda adolescente, de preguntarme y preguntarnos los amigos por el futuro de nuestras vidas. Yo no acertaba a definir mi futuro, y con frecuencia surgía aquella respuesta grabada en el corazón de mi infancia. Hay quien dice que “las cosas que se graban en el corazón de un niño, quedan grabadas para siempre”.

Tras los estudios para la entrada en la universidad vino la decisión, y las personas que me ayudaron, indirectamente, me orientaron a los dominicos (en mi ciudad de Burgos, entonces no había dominicos, si en la provincia). Pero a los dominicos y a Santo Domingo… no los conocía de nada, pero “los caminos del Señor…” Yo buscaba seguir a Jesús y compartir mi vida con los demás. Cuando por fin me decidí, me sentí apoyado por mi familia y mis amigos.

Y fue conocer a los dominicos y amar esa elección… y seguir hasta hoy, sin volver la vista atrás y sin arrepentirme en mi elección; resultó el “ven y verás” (Jn 1,39). Por supuesto que ha habido, eran tiempos de inquietud y de dificultad, de sacrificios y de esfuerzos, de cierta duda y de temor, de búsqueda y de oración, de compartir anécdotas e historias, de penas y de alegrías…, pero como lo hay en toda vocación y elección de la vida.

¿Cómo vives la llamada de Dios en tu trabajo/ocupación/ministerio actual?

La vida en la Orden, con su rico carisma y su familia dominicana de frailes, monjas religiosas y laicos, me ha llevado por otros caminos…, que nunca había soñado y, puedo decir, que estoy feliz y agradecido por todo. Guardo un grato y fraterno recuerdo de todas las comunidades con las que he compartido mi vida y en las que me he ido haciendo y sentido acogido fraternalmente… es la fraternidad dominicana. La Orden me ha ofrecido mucho más de lo que pensaba, en definitiva todo lo que soy.

¿Qué podrías decirle a alguien que se plantea su vocación?

Que se atreva a dar el primer paso, compartirla con alguien que le pueda ayudar, “lo demás vendrá por añadidura” (Mt 6,33), y que se fíe de Dios. Y, siempre, que cuide esa vocación y confíe en las personas que van apareciendo en su camino, porque seguro que le van a ayudar. Mientras, orar y esperar, como María y como tantos personajes bíblicos: “preguntar y preguntándose”, “como será…, aquí estoy…”. Siempre le van a presentar un ideal, pero ha de pensar que “los ideales son como las estrellas, nunca se alcanzan, pero iluminan el camino” (Demócrito). Siempre, de Santo Domingo, le van a presentar lo que dejó en herencia a sus hijos: “abrazad la caridad, observad la humildad y poseed la pobreza voluntaria”.

¿Qué pregunta te harías a ti mismo?

Hay varias muy comunes que con frecuencia te hacen: ¿eres feliz…, te sientes realizado…, volverías a ser lo mismo si…? Creo poder decir que como dominico me siento realizado, logrado, contento… en mi vida y en mi elección, y que no cambiaría la que un día realicé; claro que sí cambiaría algunas cosas o actitudes… tomadas equivocadamente en algún momento, errar es humano y ayuda a aprender.

Y otras preguntas que debes hacerte tú: ¿has sido fiel a la llamada de Jesús, a tu ser de religioso dominico, a tu sacerdocio…? Lo difícil y comprometido es dar una respuesta plena, siempre encuentras algún pero…

Ser dominico me ha dado momentos de gran felicidad y alegría que he compartido con frailes…, con mi familia y con muchas personas; los momentos que me ha tocado vivir, me he sentido acompañado, ayudado, respetado y animado en lo bueno y en lo difícil… y me ha abierto caminos de Dios y de su Evangelio. Ojalá sepa “dar a los demás, lo vivido y recibido en mi vida dominicana”.

LINK texto completo: http://ser.dominicos.org/frailes-de-hoy-en-dia/ser-dominico-me-ha-dado-todo-lo-que-soy

Mi BLOG: mjd-milagro.blogspot.com/

Si creyera tan sólo en lo que veo...

2011-10-29T14:17:00.000-07:00

Si creyera tan solo en lo que veo,

creería tan poco,

tan poco…

No creería en la aurora

que, oculta entre los grises colosos

de nuestras ciudades anónimas,

cada mañana resucita la vida.

No creería en la levadura,

fermento humilde del pan

que día a día obra,

discreta y olvidada,

el milagro de saciarnos.

No creería en la semilla

ni en la fuerza apasionada que la impulsa desde la tierra

para que pueda abrirse paso y darnos fruto

desde lo pequeño, lo sencillo, lo oculto.

Ni creería en los bosques,

en su crecer tranquilo y sereno

frente al ruido que nos aturde

cuando unos pocos árboles caen

y ellos callan.

Y es que si creyera tan solo en lo que veo,

creería tan poco,

tan poco…

No creería en los maestros,

porque ellos no creerían

en la sonrisa que todavía no es,

en la ilusión que solo es cuando sonríe.

Ni creería en el silencio;

ni querría aprender a escucharlo,

a sentir la voz de lo profundo

cuando enmudecen mis historias y mis histerias,

mis ruidos y mis miedos.

No creería en la paz ni en la justicia,

ni en el poder de la alegría

ni en la fuerza del ejemplo.

Tampoco en el viento.

No creería en el futuro

que tenemos entre nuestras manos,

en la esperanza de hacerlo nuevo.

De hacerlo bueno.

Ni creería en las estrellas que no vemos

desde este edén de sueños y hormigón.

Si creyera tan solo en lo que veo,

no creería en el atardecer

que se pierden casi todos.

Y no creería en VOS,

que me haces ver todo en todos

y a VOS en todo.

Y así creer en lo que veo.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

EStudio #3

2011-10-19T05:30:00.001-07:00

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

ESPERANZA...

2011-09-29T15:00:00.001-07:00

A vos te escribo ESPERANZA:

Será locura quizás, delirio, invento, pero casi puedo verte TU rostro hoy, puedo "personalizarte" de algún modo.

Ahí estás otra vez, de un modo que ya te conozco, queriendo posicionarte en mi corazón en un tiempo y espacio concreto. Me invitás a mirar lejos, horizontes, futuros y proyectos; y no sé si la edad, las experiencias, los caminos y huellas que miro cuando volteo sobre mí misma...algo me hace sentir esta vez que puedo impregnarte de cierta ganas de presente, de paso a paso, de calma.

Esperanza, vos sos verdad para mí. Te creo desde siempre, te creo el sentido en el sueño y en la espera. Pero ahora, te contemplo también en cada paso que doy: ahora, ya, en este instante te intuyo plena y cierta.

¿Qué vas a decirme cuando logre despejar los recuerdos y los planes?

¿Qué podrás decirle a mi alma en susurro esta vez?

...la paciencia de insistir, te pido esa constancia que a veces no me es propia.

Que te vuelvas espejo y yo me vea; y te vea al mirarme cada día a los ojos.

Que no descrea de vos. Que es casi lo mismo que no descreer de mí.

Esperanza te llamo, te canto, te digo, te abrazo, te creo, te recibo, te espero,me entrego...una vez más

http://mjd-milagro.blogspot.com/

La Palabra

2011-09-19T14:59:00.000-07:00

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

Tú me has seducido, Señor

2011-09-04T10:51:00.000-07:00

El riesgo está en considerar un «caso límite» el de Jeremías, creer que la suya es una experiencia «irrepetible». Por eso, ante la dolorosa lamentación del profeta nos sentimos en la obligación de conmovernos por el drama que subyace o bien de escandalizarnos por la dureza del lenguaje que emplea. Y nada más. Pero lo que deberíamos hacer es intentar «meternos» en esa oración y ver un poco cómo se está dentro de ella. Una lectura del desahogo apasionado de Jeremías.

«Me sedujiste, Señor, y me dejé seducir; me forzaste y me pudiste... ».

¿Intentamos una traducción libre? Sería ésta, más o menos: ... Me has cazado, Señor. Era inevitable.

Después de aquel encuentro, de aquel momento que tú conoces, ya no soy yo. Todo ha cambiado en mi vida.

Las cosas que tanto me apasionaban antes se han evaporado, me resultan insípidas e incoloras, han perdido todo su atractivo. Me parecen inconsistentes, engañosas. Las miro con desapego, sin ninguna añoranza. Y esas realidades que antes me apasionaban me dejan totalmente indiferente.

Tengo una sensación de extrañeza, de no pertenencia, respecto a ese mundo de las apariencias...

No compito para aferrar la porción efímera que muchos reclaman. Pero precisamente por eso no siento la necesidad de celebrar triunfos, de sumarme en los coros que cantan hosanna, de colarme entre los que quieren combatir batallas anacrónicas con palabras y fórmulas que sólo comprometen a la boca. Intento no dejarme engañar por aspectos superficiales y aparentes, no dejarme guiar por cálculos oportunistas, no dejarme llevar por lo fácil.

Me reservo el derecho a emplear mi cabeza cuando se trata de pensar y, naturalmente, el derecho a utilizar mis brazos cuando se trata de ponerse a trabajar. Hablo cuando sería más cómodo callarse. Y guardo silencio cuando sería fácil ponerse a hablar. Intento ser fiel… dar testimonio huyendo del espectáculo.

Me has forzado, Señor. Te has aprovechado de un momento de debilidad. Te has dado cuenta de que estaba insatisfecho. Empezaba a sentirme mal entre las medias tintas. La mediocridad me causaba un ligero disgusto. Buscaba otra cosa.

Por un instante abandoné las defensas y VOS entraste; desacomodaste mi vida, revolviste mis pensamientos y mi corazón. Me has hecho propuestas increíbles, inimaginables. Me has presentado exigencias impensables, hasta imposibles. Y yo me dejé cazar. Tengo hasta miedo de haber perdido la cabeza.

La soledad. Ahora estoy viviendo una situación poco confortable. Después de escuchar tu voz, hay otras voces que ya no tienen poder alguno sobre mí. Habiendo tomado en serio tus palabras, las demás no me dicen nada. Después de haberme decidido a seguirte, he rechazado otras compañías (quizás más tranquilizadoras, menos exigentes). He tomado decisiones, he hecho opciones, que me han excluido automáticamente del juego y de las cosas poco serias.

Al no conformarme con «la mentalidad de este siglo», al rechazar las modas y las ideologías dominantes, al repudiar el conformismo (y también aquel anticonformismo de labios afuera que es la forma peor de conformismo), me he convertido sin remedio en un hombre contra. «Hombre contra» respecto a la marcha general, la vulgaridad desmedida, las arrogancias descaradas, las hipocresías aceptadas por todos.

La desconfianza, la incomprensión, el descrédito son pesos bastante incómodos de llevar.

Y encima, Señor, después de tu seducción inicial, no eres muy condescendiente conmigo.

Con frecuencia no te dejas sentir. Me pareces lejano, ausente. Diría que estás «en otra parte». Tu mano, frecuentemente, o se me niega o se posa en mi piel como una caricia francamente áspera.

Tengo momentos de cansancio, de desorientación, de desaliento. No dudo en lamentarme, en discutir contigo, como Jeremías, aunque con un tono algo más controlado.

A veces me entran ganas de dejarlo todo, porque tengo la impresión de que no vale la pena, de que el precio es demasiado elevado, de que la carga es insoportable.

«Me dije: no me acordaré de él, no hablaré más en su nombre». Todos están distraídos, o indiferentes. Todos quieren oír otras cosas. Más vale resignarse, no complicarse la vida, vivir en paz y dejar tranquilos a los demás; eso es lo que quieren. También yo, después de todo, tengo derecho a una vida serena. «Pero... ». No había tenido en cuenta ese «pero». Pensaba quizás que era simplemente cuestión de dejarlo, de marcharme, de quitar el cartel de la puerta. «Pero la palabra era en mis entrañas fuego ardiente, encerrado en los huesos; intentaba contenerla, y no podía...».

Se puede apagar el interruptor. Pero el incendio es otra cosa. Me has entregado... carbones ardientes. Has avivado un incendio en el terreno de mi corazón. Es inútil resistir. Lo he intentado, lo sigo intentando, pero no puedo nada contra el fuego. Aunque eche encima las cenizas del quehacer o del desaliento, no logro sofocarlo. Y cuanto más hago por ignorarlo, mayor se hace mi tormento.

Finjo que obro como los demás, intento «parecerme» a ellos, pero no puedo. Siempre hay algo que me traiciona. Tu nombre me ha quemado.

La cabeza que he perdido ya no se me devuelve. Y cuanto más intento acomodarme a las normas del sentido común, de la prudencia humana, de cálculos egoístas, de racionalidad, más aumenta mi sufrimiento.

Llevo el fuego dentro. Pero no me siento fanático. Más aún, precisamente porque llevo fuego en el corazón, no puedo ser un fanático. El fanático, a pesar de las apariencias, está hecho de hielo: El celo del intolerante se alimenta de hielo, no de fuego. La intensidad del amor se mide por el respeto, por el pudor, no por la exaltación.

Lo he comprendido. Tengo que resignarme a ser un «enamorado». He caído. Y la única salvación, para mí, es no salir de esa situación. Jeremías grita, ronda con la blasfemia. Pero no dice: «Me has desilusionado».

Tampoco yo lo digo. Pueden desilusionarme los otros…puedo engañarme yo mismo, mi miedo a arriesgarlo todo. Pero VOS no me engañas, ni siquiera cuando callas, cuando te niegas, cuando me expones a situaciones incomodas, cuando pretendes lo imposible. Me comprometes, pero no me engañas. Me causas problemas y fastidios en serie, pero no me engañas. Y si sigo quejándome porque he perdido la cabeza, me haces comprender que debo perderla un poco más...

Autor A. Pronzato

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

La predicación configura nuestra vida

2011-08-24T09:41:00.000-07:00

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

Fray Bruno Cadore MO (extracto carta JMJ 2011)

2011-08-18T04:55:00.000-07:00

"En el momento en que la Iglesia ha sido invitada por su Santidad el Papa Benedicto XVI a una renovación de su misión evangelizadora, el Encuentro es particularmente importante para la Orden de Santo Domingo. Con la fundación de la Orden, cercana ya a celebrar ocho siglos de existencia, Santo Domingo quería responder a las necesidades de su tiempo, al llamar a hombres y mujeres a proclamar, por medio de la amistad y la fraternidad, la especial Buena Nueva de Jesús, el Hijo de Dios que ha venido ha establecer su morada en medio de los hombres, para realizar ¡la Alianza de Dios con la humanidad! Me atrevo a decir, que ahora para continuar con esta misión, la Orden tiene que ponerse a la escucha de los jóvenes que llevan los gozos y esperanzas, las tristezas y las angustias de nuestro tiempo. Ella tiene la necesidad también de buscar con ellos, el modo de hacer comprender esta Buena Nueva a los jóvenes de su generación. Esto muestra la importancia del Movimiento Juvenil Dominicano para la misión de la Orden hoy, de la que muy fraternalmente doy la bienvenida a sus representantes".

Fuente:http://www.dominicos.org/kit_upload/file/noticias/2011/carta-bruno-cadore-dominicos-JMJ-madrid11.pdf (Carta completa)

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Santo Domingo y el ideal dominicano

2011-08-06T13:32:00.000-07:00

La vida de Santo Domingo es el ideal mismo de vida de los dominicos, el ideal que la Orden de Predicadores y cada dominico quiere construir en su vida, un ideal de plenitud de vida que ilumina desde hace ochocientos años uno de los proyectos de vida cristiana más apasionantes que se puedan imaginar.

Pese a que nos parezca extraño a los dominicos, la figura, la imagen, la memoria de santo Domingo de Guzmán es muy poco conocida en nuestra Iglesia. No es de los santos más populares. No es tan conocido como un Ignacio de Loyola ni como un Francisco de Asís. No es un santo milagrero que sea patrimonio de la religiosidad popular ni es un santo especialmente llamativo por su vida para que pueda despertar la curiosidad de los creyentes... y eso que la vida de Nuestro Padre, al menos para quien esto suscribe, es apasionante... Vivió largos viajes, conoció más de media Europa, contempló guerras y hambrunas, conoció a las más importantes figuras de su tiempo, se relacionó con reyes y mendigos, con papas y cardenales y herejes, estuvo en los acontecimientos más importantes de su época, vio nacer ciudades y proyectos como las Universidades, y jugó un papel destacado en la gestación de un nuevo modo de Iglesia y de sociedad, vivió en sí más vidas que muchos hombres, fue el protagonista de su propia historia... una vida apasionante... pero poco conocida.

No sé decir muy bien por qué ha sido así. Quizás porque los frailes dominicos a lo largo de la historia nos hemos preocupado más por vivir como él vivió -al menos intentarlo...- que a contar lo que él vivió. Lo cual por otra parte es sumamente interesante.

Nunca podrá haber dos dominicos iguales y a la vez cada dominico llenará su vida con los mismos ideales, con los mismos valores, con la misma identidad profunda, la del carisma de santo Domingo.

Quizás es una obviedad pero no todo el mundo puede ser dominico. Igual que no todo el mundo puede ser cartujo o jesuita o trapense. Cada vocación tiene sus propias exigencias, su propia idiosincrasia, y en lo dominico hay mucho de ésto. Me temo que si alguien no es capaz de cierta capacidad de improvisación, de creatividad, de dejarse llevar por el viento y la libertad del Espíritu, poco encajaría en lo dominicano. La dimensión de la responsabilidad personal en el camino de la vida religiosa, una querencia afectiva y humorística por lo comunitario, una vía profunda contemplativa, y por sobre todo una profunda veta de libertad personal, de construcción de uno mismo en el camino de la fe... junto a los hermanos, ciertamente, en comunidad, pero sobre todo uno mismo en libertad... libertad que no es sino la otra cara de la responsabilidad ante la fidelidad a Dios mismo... Si alguien no goza de esa sana veta libertaria, me temo que no encajaría muy bien como dominico...

Así lo entiendo yo, pero seguro que otro dominico diría cosas muy diferentes. Y es que ese es otro rasgo genial de lo dominicano. Tengo para mí que somos muy humanos, muy de lo concreto... aun cuando podamos estudiar y predicar las cosas más abstractas que existan... en el fondo se trata de cómo cada dominico encarna en sí mismo, de una manera única, irrepetible, concreta, fascinante, plural, distinta a la de todos los demás, el mismo ideal que llena a todos los dominicos, el de la predicación, el del seguimiento de Jesucristo como una vez lo hizo santo Domingo de Guzmán y en los cauces que fue habilitando éste para hacer vida esa predicación y ese seguimiento: el proyecto de la Orden de Predicadores. Con su identidad de la misión de la Predicación desde la comunidad, el estudio, la contemplación, la compasión, la pobreza, la itinerancia, la libertad personal, la curiosidad y la búsqueda de la frontera, el sentido democrático de gobierno y decisión entre todos...

La obra de toda una vida, de toda la vida de santo Domingo, fue la Orden de Predicadores. No fue un proyecto medido y tasado desde el principio, un plan perfectamente meditado y preconcebido que fue desarrollando... más bien la Orden nació de la propia vida de Domingo, de ir respondiendo con toda su vida a las situaciones que le iban saliendo al camino, desde el evangelio y el seguimiento de Jesucristo.

En santo Domingo podemos ver cómo crece y como evoluciona su vida, cómo aprende, cómo cambia, cómo va desarrollándose, viviendo, caminando intentando hacer vida del evangelio en cada momento concreto, en cada situación concreta a la que un recodo del camino de la vida le lleva. Aprende, se deja llevar de la mano por Dios hacia donde Él quiere llevarle, pero no de un modo pasivo o de brazos caídos, sino queriendo ser agente activo de lo que le sucede y le ocurre, queriendo siempre crecer, caminar, avanzar en el camino de Dios... sabiendo que el protagonista último de su vida no es él mismo, sino el mismo Dios. Y ese camino le lleva al proyecto de la Orden de Predicadores como el sentido natural de su vida, una vida que le ha ido preparando para que la Orden fuese reflejo de su propia identidad, de su propio carácter.

La Orden de Predicadores se gestó a lo largo de toda la vida de santo Domingo de Guzmán. Podemos decir que la Orden existía en él antes de existir realmente, que la Orden fue cobrando vida a lo largo de la vida de Domingo, que antes de nacer como institución estaba cobrando vida en su vida. Así los distintos rasgos de identidad de los dominicos se ven nítidamente en la biografía de Domingo antes de fundar propiamente la Orden. Lo vemos en Palencia sumergiéndose en el estudio; también allí vendiendo los libros y dejándose ganar por la compasión; lo vemos en Osma aprendiendo la vida comunitaria y la contemplación; y lo vemos con sus viajes a las Marcas descubriendo el papel de la itinerancia que rompiera la estabilidad tanto monástica como secular de su tiempo; es así con el sur de Francia y su contacto con los cátaros para descubrir la inmensa riqueza de la pobreza voluntaria; es el descubrimiento de la Predicación como motor de toda su vida, lo que siempre hizo y lo que quiso hacer desde niño, buscar los horizontes de las cosas nuevas, lo desconocido, las fronteras; es el valor de la individualidad y la independencia y la libertad personal -el tiempo solo en el Languedoc- en nexo ineludible con ser y sentirse y construir una comunidad de hermanos predicadores -con los compañeros que se le fueron uniendo para la misión de la Sagrada Predicación y para la organización de la Orden-; es la asunción de un gobierno democrático que entre todos decida lo que a todos compete, en la elección de su Regla de Vida y en el modo de organizar la vida religiosa y la misión de la Orden. Vemos como la misma vida de santo Domingo encarna el ideal de su Orden.

La vida de Santo Domingo se convierte así en el ideal mismo de vida de los dominicos, en el ideal que la Orden de Predicadores y cada dominico quiere construir en su vida, en un ideal de plenitud de vida que ilumina desde hace ochocientos años uno de los proyectos de vida cristiana más apasionantes que se puedan imaginar. La vida de santo Domingo de Guzmán es así un ideal de santidad, no obviamente para repetir lo que hizo, sino para llenar nuestra vida del mismo ideal y del mismo sueño que él tuvo: seguir a Jesucristo en el camino de la predicación, alcanzar a Cristo haciendo que los demás lo alcancen.

Fr. Vicente Niño Orti

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

Agosto: Mes de Nuestro Padre Santo Domingo

2011-08-01T10:26:00.001-07:00

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

Características de la predicación y actitudes del predicador

2011-07-04T15:46:00.000-07:00

PREDICACION COMPASIVA

Exige una actitud de profunda compasión hacia la gente, especialmente hacia aquellos que se encuentran “lejos”. Sólo la compasión puede remediar nuestra ceguera y hacer posible que veamos los signos de los tiempos. La compasión nos lleva a la humildad en nuestra predicación humildad por la cual estamos dispuestos a escuchar y a hablar, a recibir y a dar, a dejarnos influir e influenciar, a ser evangelizados y evangelizar. Esta compasión y humildad proviene únicamente de una profunda unión con Dios en Cristo. Estamos unidos con Dios cuando imitamos la compasión y el humilde servicio de Cristo. La compasión y la humildad son fuentes de las que emana el conocimiento de los signos de los tiempos, impregnado de oración y contemplación. Contemplamos así a Dios, que se nos ha revelado a través de la Sagrada Escritura y que manifiesta su voluntad en los signos de los tiempos.

PREDICACION INCULTURADA Y ENCARNADA

Exige una profunda sensibilidad para con las diversas visiones de la realidad que tienen otras religiones, otras culturas, otras filosofías (encarnación e inculturación). Implica una educación para saber esperar, para aprender, para convertirse, para formar parte, asumir y ayudar a purificar y elevar lo que encontramos en esas religiones, culturas y filosofías.

PREDICACION PROFETICA

Es proclamación no del propio conocimiento, sino de la Palabra de Dios vivo y vivificante, anuncio íntegro del Evangelio revelado que contiene palabras de vida eterna. No es posible omitir el análisis serio de "los signos de los tiempos", que procede de principios sobrenaturales y es iluminado por la oración. Para discernir los signos de los tiempos debemos atender diligentemente al clamor de los pobres, los oprimidos, los marginados y los torturados, y de todos aquellos que, por motivos de raza, religión y denuncia contra la injusticia, sufren persecución. Dios nos habla a través de estos clamores y también a través del silencio de los que no tienen voz y viven en apatía, soledad y desesperación.

PREDICACION ITINERANTE

Somos hombres y mujeres en marcha. La itinerancia es, en primer lugar, un concepto espacial que implica una disposición para ir en camino, para viajar, pero nuestra predicación pide una itinerancia social, cultural, ideológica, económica. Es un aspecto de la espiritualidad dominicana que debe informar toda nuestra vida y que se nutre de diversas experiencias bíblicas del Antiguo Testamento y del mismo Jesús, “Camino” a quien Domingo ha querido seguir como verdadero varón evangélico.

PREDICACION COMPARTIDA

Nuestra predicación no es un esfuerzo solitario de individuos aislados. Por eso exige una, para el trabajo en equipo, para apoyar el esfuerzo de los demás mediante el interés mostrado, la animación y la ayuda efectiva. Estas actitudes tienen sus raíces en los elementos esenciales de nuestra vida dominicana: la vida común, la vida de oración contemplativa, el estudio asiduo, una comunidad fraterna, la consagración por los votos. La comunión y universalidad de la Orden informan también su gobierno en el cual sobresale la participación orgánica y proporcionada de todas las partes para realizar el fin propio de la Orden. Es un gobierno comunitario a su manera y es por cierto apropiado para la promoción de la Ordeny para sufrecuente revisión.

Fr. Carlos Azpíroz O.P

Extracto de la conferencia

pronunciada en la LXI

Asamblea de la Unión de Superiores Generales

(noviembre 2002)

La vocación del predicador

2011-06-27T17:19:00.001-07:00

La vocación del predicador nace de la gracia. Una persona no se llama a sí misma para predicar, es llamada por Dios. Al mismo tiempo hay que reconocer que la predicación es una responsabilidad nuestra.

Tenemos que ser responsables, tomar en serio esta misión, para que Dios haga fructificar nuestras pobres palabras, haciendo de ellas un instrumento de la Palabra de Dios.

La Predicación es el anuncio de la presencia activa y salvadora de Dios en medio del mundo y de la historia. El predicador reconoce que las mismas huellas de Dios que se encuentran en la Biblia se encuentran también en el mundo de hoy, trazando un camino de salvación que pasa por el corazón de nuestros tiempos. La predicación anuncia esta presencia fiel de Dios, hecha realidad en la persona de Cristo… A ese anuncio del Dios-amor, estamos todos llamados a responder con acciones concretas.

Fr. Brian J. Pierce, O.P, La vocación del predicador

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Mes del Sagrado Corazon- 2011

2011-06-10T06:55:00.000-07:00

CORAZÓN DE JESÚS, DÉJAME FUNDIRME EN VOS

Dejame fundir mi historia en tu Corazón
con toda su carga de debilidad,
y entregar a tu misericordia lo que tu amor dejó atrás.

Dejame fundir mis ojos en tu Corazón
hasta mirar reconciliado mi propia realidad.

Dejame fundir mis oídos en tu Corazón
hasta escuchar lo que jamás imaginaron que podías
y querías pronunciar: “Yo te perdono; quédate en paz”.

Dejame fundir mi boca en tu Corazón
hasta aprender en el silencio a decir: “Abbá”.

Dejame fundir mi rostro en tu Corazón,
hasta encontrar hecho niño el asombro,
con que un día me acercaba hasta tu altar.

Y si ves que a las puertas de fundirme,
mi miedo me detiene y te dice: “¡Basta ya!”,
que tu mano en mi cabeza, me responda:
“Tan sólo, déjate amar”.

Javier Albisu s.j

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Frente al sagrario

2011-05-26T06:41:00.000-07:00

«Recuerdo que me llamaba mucho la atención el ver a una catecúmena que se pasaba horas muertas arrodillada ante el sagrario.

Llegaba a la Capilla y avanzando con ese silencio peculiar de quien está acostumbrado a andar descalzo y sin ruidos desde la infancia, se acercaba al Señor cuanto su respeto se lo permitía y allí permanecía indiferente a cuanto le rodeaba.

Un día nos tropezamos cuando ella salía. Empezamos a hablar y poco a poco, sin extorsiones ni violencias arrastré el tema de la conversación hacia sus visitas al Santísimo. En un momento en que me dio pie para ello con una de sus frases pregunté:

- ¿Qué hace usted tanto tiempo ante el sagrario?

Sin vacilar, como quien tiene ya pensada de antemano la respuesta, me contestó:
- Nada.

- ¿Cómo que nada? -insistí-. ¿Le parece a usted que es posible permanecer tanto tiempo sin hacer nada?

Esta precisión de mi pregunta que borraba toda posible ambigüedad pareció desconcertarle un poco. No estaba preparada para este juicio de investigación, por eso tardó más en responder.

Al fin abrió los labios:
- ¿Que qué hago ante Jesús? Pues... ¡estar! -me aclaró.

Y volvió a callarse. Para un espíritu superficial había dicho poco. Pero en realidad no había callado nada. En sus pocas palabras estaba condensada toda la verdad de esas horas sin fin pasadas junto al Sagrario. Horas de amistad. Horas de intimidades en las que nada se pide ni nada se da. Solamente se está.

Desgraciadamente son muy pocos los que saben comprender el valor de este “estar con Cristo”, pues para ser real “estar” tiene que encerrar una entrega a Cristo en el Sagrario que no tenga otro objeto que estar -sin hacer nada, con el fin de acompañar- si a esto se le puede llamar no hacer nada.»

Pedro Arrupe: "En Él solo la esperanza"

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Memoria y proyecto

2011-05-19T13:54:00.001-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

25 de marzo/ Anunciación del Señor

2011-03-23T07:37:00.001-07:00

"TODAS LAS HISTORIAS

COMIENZAN Y TERMINAN

HABLANDONOS DEL AMOR"

ANUNCIACION 2011

GRACIAS

MIS HERMANAS DOMINICAS

DEL SANTO ROSARIO

POR TANTO AMOR COMPARTIDO

(2003-2011)

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Cuaresma 2011

2011-03-16T05:20:00.001-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

¿Quién?
(Luis Guitarra)

¿Quién escucha a quién cuando hay silencio?
¿Quién empuja a quién, si uno no anda?
¿Quién recibe más al darse un beso?
¿Quién nos puede dar lo que nos falta
¿Quién enseña a quién a ser sincero?
¿Quién se acerca a quién nos da la espalda?
¿Quién cuida de aquello que no es nuestro?
¿Quién devuelve a quién la confianza?
¿Quién libera a quién del sufrimiento?
¿Quién acoge a quién en esta casa?
¿Quién llena de luz cada momento?
¿Quién le da sentido a la Palabra?
¿Quién pinta de azul el Universo?
¿Quién con su paciencia nos abraza?
¿Quién quiere sumarse a lo pequeño?
¿Quién mantiene intacta la Esperanza?.
¿Quién está más próximo a lo eterno:
el que pisa firme o el que no alcanza?
¿Quién se adentra al barrio más incierto
y tiende una mano a sus “crianzas”?
¿Quién elige a quién de compañero?
¿Quién sostiene a quién no tiene nada?
¿Quién se siente unido a lo imperfecto?
¿Quién no necesita de unas alas?

Predicadores Itinerantes

2011-03-07T09:32:00.000-08:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Todo llega a su tiempo

2011-02-19T08:33:00.000-08:00

Sé firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal.

Pero sé paciente, no pretendiendo que todo te llegue de inmediato.

Haz tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendrá a tus manos en el momento oportuno.

Aprende a esperar el momento exacto para recibir los beneficios que reclamas.

Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura.

No seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes.

No revuelvas una herida que está cicatrizada.

No rememores dolores y sufrimientos antiguos.

¡Lo que pasó, pasó!

De ahora en adelante procura construir una vida nueva, dirigida hacia lo alto

y camina hacia delante, sin mirar hacia atrás.

Haz como el sol que nace cada día, sin acordarse de la noche que pasó.

Sólo contempla la meta y no veas que tan difícil es alcanzarla.

No te detengas en lo malo que has hecho; camina en lo bueno que puedes hacer.

No te culpes por lo que hiciste, más bien decídete a cambiar.

No trates que otros cambien; sé VOS el responsable de tu propia vida y trata de cambiar.

Deja que el amor te toque y no te defiendas de él.

Vive cada día, aprovecha el pasado para bien y deja que el futuro llegue a su tiempo.
No sufras por lo que viene, recuerda que “cada día tiene su propio afán”.

Busca a alguien con quien compartir tus luchas hacia la libertad;

una persona que te entienda, te apoye y te acompañe en ella.

Si tu felicidad y tu vida dependen de otra persona,

despréndete de ella y ámala, sin pedirle nada a cambio.

Aprende a mirarte con amor y respeto, pensá en vos como en algo precioso.

Desparrama en todas partes la alegría que hay dentro de ti.

Que tu alegría sea contagiosa y viva para expulsar la tristeza de todos los que te rodean.

La alegría es un rayo de luz que debe permanecer siempre encendido,

iluminando todos nuestros actos y sirviendo de guía a todos los que se acercan a nosotros.

Si en tu interior hay luz y dejas abiertas las ventanas de tu alma, por medio de la alegría, todos los que pasan por la calle en tinieblas, serán iluminados por tu luz.

Trabajo es sinónimo de nobleza.

No desprecies el trabajo que te toca realizar en la vida.

El trabajo ennoblece a aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor.

No existen trabajos humildes.

Sólo se distinguen por ser bien o mal realizados.

Da valor a tu trabajo, cumpliéndolo con amor y cariño y así te valorarás a vos mismo.

Dios nos ha creado para realizar un sueño.
Vivamos por él, intentemos alcanzarlo.

Pongamos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos,

quizás entonces necesitemos hacer un alto en el camino

y experimentar un cambio radical en nuestras vidas.

Así, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la gracia de Dios, lo haremos.
No te des por vencido, piensa que si Dios te ha dado la vida,

es porque sabe que tú puedes con ella.

El éxito en la vida no se mide por lo que has logrado,

sino por los obstáculos que has tenido que enfrentar en el camino.

Vos y sólo vos elegís la manera en que vas a afectar el corazón de otros

y esas decisiones son de lo que se trata la vida.

Autor: Mahatma Ghandi (Alma Grande)

MI BLOG: http://mjd-milagro.blogspot.com/

Irak + Justicia y Paz (IDI febrero 2011)

2011-02-15T04:28:00.000-08:00

Recuerden... ¡tenemos familia en Irak!

La presencia Dominicana en Mesopotamia data de los primeros días de existencia de la Orden. En 1235, tres frailes Dominicanos viajaron a Bagdad, “un centro brillante de cultura y de estudios donde Domingo había soñado alguna vez con abrir una misión”. Hoy, la Orden tiene diecisiete hermanos iraquíes y más de doscientas hermanas de vida apostólica viviendo en la región.

¿Cómo es la vida en Irak para nuestros hermanos y hermanas? Los últimos meses han sido testigos del terrible impacto de los ataques terroristas Islámicos en contra de los Cristianos en Irak, así como del martirio de nuestros hermanos y hermanas Católicos. Esta abierta persecución en contra de los Cristianos fue ya condenada por el Santo Padre y la Orden de Predicadores publicó una declaración a través de su delegación en la ONU.

Nuestra familia en Irak se compone de los frailes de la Provincia de Francia que son miembros de un Vicariato Provincial para el mundo Árabe, los cuales tienen dos conventos en Irak: uno en Bagdad y uno en Mosul, con 7 sacerdotes asignados a esa región.

Las Hermanas Dominicas de Santa Catalina de Siena son una Congregación que fue fundada en Mosul, Irak, en 1877. Esta Congregación cuenta con 141 hermanas profesas y una novicia. Su apostolado principal es la catequesis y trabajan en Palestina, Líbano, Italia, Irak, y Jordania.

Las Hermanas Dominicas de la Presentación tienen 19 hermanas en Irak. Esta comunidad ha estado en Irak desde 1893. Ellas reportan que los Cristianos están temerosos de la persecución religiosa y por ende, están huyendo de su país. Solamente los más pobres permanecen porque no tienen ninguna manera de huir. Las hermanas han decidido permanecer en Irak como signo de solidaridad con los más pobres y continúan trabajando en escuelas, guarderías y hospitales. Ellas tienen miedo, pero ponen su esperanza en Dios y afirman: “Queremos permanecer en nuestro país, entre los cristianos que son pobres y entre los musulmanes de buena voluntad. Todos ellos son hijos e hijas de Dios y merecen ser ayudados”.

Basado en informes publicados por: Godzdogz y CIDALC

Promotores de Justicia y Paz

La Comisión Internacional Dominicana de Justicia y Paz ha creado una nueva sección en su página Web (www.jp.op.org) en donde se puede encontrar un mapa interactivo. Hasta este momento, el mapa (ya en funcionamiento) ofrece información sobre los hermanos y hermanas que están envueltos en programas de conscientización, campañas o que han decidido representar algún aspecto que refleje los valores de justicia y paz.

En el futuro cercano esperamos incluir información acerca de varias iniciativas de justicia y paz que se están llevando a cabo, ya sea de modo local o regional, por parte de miembros de la Familia Dominicana, así como información acerca de aquellas acciones que tienen que ver con aspectos esenciales, tales como la paz y la seguridad, la emigración y la justicia económica.

Por este motivo, nos gustaría invitar a la Familia Dominicana a que nos envíen noticias de situaciones actuales que tengan que ver con ustedes, nuestros hermanos y hermanas, así como información acerca de quiénes son ustedes y qué están haciendo para testimoniar el Evangelio con su vida. Por favor, visiten nuestro sitio Web www.jp.op.org y opriman el botón del continente, país o ciudad de su interés y escríbanos a jp@curia.op.org, escribiendo en la ventana de ‘asunto’ (subject line): Interactive Map News / Mapa Interactivo - Noticias

Click aquí

Fuente: IDI Febrero 2011

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Tocando al frente

2011-02-14T09:03:00.000-08:00

Ando despacito

porque ya tuve prisa
y llevo esta sonrisa

porque ya lloré de más.

Hoy me siento más fuerte,

más feliz quién sabe

y llevo la certeza

de que muy poco sé o nada sé.

Conocer las mañas y las mañanas

un sabor de mazas y de manzanas.

Se precisa amor para poder latir

se precisa paz para sonreir

se precisa lluvia para vivir.

Pienso que sentir la vida

sea simplemente emprender la marcha

de ir tocando al frente.

como un viejo arriero va llevando la manada

desandando días por largos caminos voy

caminos hoy...

Todo el mundo ama un día

todo el mundo llora,

un día gente llega

y otros te abandonan.

Cada uno busca

componer su historia

y cada ser en sí cargará el don

de ser capaz y ser feliz

Autores: Almir Sater/ Renato Teixeira
Album: Repechando la senda

MI BLOG http://mjd-milagro.blogspot.com/

Lema Jubilar 2011- Orden de Predicadores

2011-02-05T06:36:00.000-08:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Mensaje de Navidad 2010 / MO Fray Bruno Cadoré OP

2010-12-20T08:52:00.000-08:00

Con el Adviento se abre una vez más para la Orden de Predicadores el tiempo bendito de la esperanza de la Encarnación. Tiempo bendito porque el misterio de la venida de nuestro Dios en medio de los hombres, Uno para la salvación de todos, constituye el corazón mismo de la misión de la Orden. Jóvenes y ancianos, en el norte o en el sur, frailes o hermanas, laicos o clérigos, un día todos nosotros hemos sido alcanzados por esta noticia deslumbrante al punto de entregar nuestra vida para poder anunciarla al mundo: Dios viene a nuestro mundo y, por este diálogo con el mundo y sus culturas, Él viene a inaugurar el tiempo de la nueva creación. Esta esperanza de la Encarnación es a la vez el horizonte de nuestra fraternidad apostólica y su fundamento más firme.

Esta noticia de la venida de Dios, anunciada un día en medio de las tinieblas, tiene el poder de despertar a los pastores y de movilizar a una multitud de gente sencilla que de prisa acuden al albergue. Esta misma noticia intriga a los sabios al punto de hacerlos recorrer caminos poco frecuentados e inquieta a los poderosos, desconcertados por la resistencia que la ternura y el amor oponen a las vanas pretensiones del poder. Dios en medio de los hombres, y de repente aquellos que se consideraban postergados se ven invitados a ocupar el primer lugar en el cumplimiento de las promesas, los fatigados de la vida se ponen de pie, los agobiados por la culpa y el pecado estrechan la mano que los levanta. Dios mismo viene a dialogar con su pueblo y el mundo es visitado por “el delicado silencio de una brisa ligera” que inaugura el tiempo de la esperanza de la nueva creación: cada uno puede atreverse a nacer de nuevo, el mundo puede ser renovado. Desde hoy mismo es posible construir un futuro de justicia y de paz en la medida en que more en nosotros la esperanza de que es Dios quien, a través de manos humanas, está obrando para modelar una creación nueva. Esta noticia extraordinaria del diálogo de Dios con su pueblo, con cada uno de nosotros y con todos, nos ha puesto en marcha y por ella y para ella deseamos vivir. ¿No es acaso esta misma buena noticia la que aun hoy debe mantenernos en vela?

Nuestra Orden está al servicio de la venida de Dios y del diálogo que a partir de ella se ha iniciado. Para esto santo Domingo eligió el camino de la predicación apostólica. Era lo que animaba también a Pedro de Córdoba y a sus compañeros cuando, a través del sermón de Montesinos, recordaban las exigencias de una alianza fundada en una común dignidad. Queremos discernir los signos de esta venida de Dios tanto en el diálogo con las culturas tradicionales como con las culturas modernas de la técnica y de la ciencia. Deseamos estar atentos a su presencia acercándonos a los nuevos mundos de las artes y de la comunicación digital. Donde quiera que sea, queremos estar cerca de nuestros contemporáneos para escuchar junto a ellos y con ellos los pasos del Dios que viene, discernir con ellos los signos de esperanza de un mundo nuevo que está por nacer.

La Orden está también al servicio de este diálogo de Dios con los hombres cuando, a través de la vida fraterna, invita a los hermanos a ser testigos unos con otros de este diálogo de Dios con cada uno de nosotros, más allá de nuestras debilidades, a pesar de las insuficiencias de nuestras vidas y aun a partir de ellas. Ciertamente la predicación de la Orden es comunitaria puesto que todos juntos deseamos mantenernos vigilantes para discernir en el mundo y en las culturas humanas los signos de la venida de Dios, suscitando ese dialogo a través del cual Él hace nuevas todas las cosas. Pero es también comunitaria, “santa predicación”, porque los hermanos, en la aventura de la vida fraterna, se atreven a ser mutuamente testigos unos para otros de esta venida de Dios junto a ellos y de la promesa de un nuevo nacimiento. Nosotros queremos ser testigos de la esperanza de esta venida de Dios acogiéndola en nuestras vidas y ofreciéndola al mundo como promesa de un nuevo nacimiento.

Que este tiempo de Adviento y la celebración de la Navidad sean para todos vosotros un tiempo de experimentar la alegría que esta esperanza nos da.

Fray Bruno Cadoré op
Maestro de la Orden

Publicado por http://curia.op.org/es/

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Adviento...

2010-12-09T05:09:00.001-08:00

El Adviento tiene su propio ritmo, su propia historia, su propio encanto. Es el tiempo de prepararse. Es tiempo de anticipar, con ilusión, algo bueno…Es el tiempo del deseo, de las expectativas, de las promesas que te llenan de expectativas. Quizás estas próximas semanas puedo vivir este tiempo con toda la hondura que me ofrece.

1. Un tiempo para ilusionarse

“Levantense, alcen la cabeza. Se acerca la liberación” (Lc 21,28)

Qué bueno es tener motivos para esperar. No pasa nada si nos falta algo, si hay heridas... En realidad hay etapas en las que lo importante es escuchar la promesa de algo bueno.Y creerla, si quien promete es alguien en quien se puede confiar (Dios lo es).Llegará la sanación para las heridas. Llegará la luz para disipar las sombras. Llegará la paz a las personas. Llegará el amor a poblar las soledades. Llegará la palabra a tender puentes. Llegará el descanso, compartido. Llegarán nuevas ideas, nuevas canciones, nuevos proyectos. Llegará Jesús.

¿Qué me ilusiona hoy? ¿Qué espero, anhelo, deseo en este momento de mi vida?

LA ESPERA

Mi amor vendrá

y abrirá de repente sus brazos

para estrecharme en ellos,

comprenderá mis miedos,

observará mis cambios.

2. Una promesa de amor

“No temas, que yo te he elegido. Te he llamado por tu nombre y eres mío. Si pasas por las aguas estoy con vos, si por los ríos, no te anegarán…” (Is 43)

El Adviento es el tiempo en que Dios nos promete que su amor no descansa. Por cada uno de nosotros.Que salvará distancias infinitas. Que se hará pequeño para encontrarnos. Que vendrá a nuestras vidas. Que creerá en cada uno de nosotros, conociendo nuestra verdad profunda. Y que nos saldrá al encuentro en caminos inesperados. Y esa promesa vale un mundo.

¿Qué despierta en mí esa palabra de amor de Dios? ¿Creo de verdad que Dios me quiere, como soy?

AMOR

Mi manera de amarte es sencilla:

te aprieto a mí

como si hubiera un poco de justicia en mi corazón

y yo te la pudiese dar con el cuerpo.

...aspiro a estar contigo en paz

Antonio Gamoneda

Publicado por Pastoral SJ

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Felicidad...

2010-12-05T10:18:00.000-08:00

Elegir Hoy

Cuando andamos con el deseo de que las cosas de Dios sean algo importante en nuestra vida, la pregunta surge inevitablemente: ¿Qué querrá Dios de mí?

Y esto pasa cuando alguna vez nos planteamos qué hacer en la vida, pero también cuando ésta nos lleva a encrucijadas en las que toca elegir.Pensar que Dios tiene un sueño para mí es algo que ilusiona. La ilusión viene porque si Dios tiene un sueño para mí sólo puede ser un sueño de felicidad, y es que cuando hemos sentido a Dios cerca en nuestras vidas la felicidad que lo acompaña es de una hondura que nos sobrecoge.El reto es cómo ir descubriendo, discerniendo a qué soy llamado. Dios no acostumbra a mandarnos un sms ni ángeles mensajeros. Pero es un camino que vos y Él recorrerán juntos, en el que si confiás, sabes que todo irá bien.

Podemos mirar nuestra vida con otros ojos, con una sensibilidad nueva que atraviese la superficialidad en la que se nos empuja a vivir. Y así, en nuestros encuentros cotidianos, en nuestros enojos y alegrías, en la injusticia que palpamos, en la rutina de nuestro trabajo o en nuestros éxitos y frustraciones iremos descubriendo una Presencia callada que nos llama, que nos invita a salir de nosotros mismos, a darnos, a anunciar que el Señor está vivo porque la muerte no tiene la última palabra, y que tiene algo que decirnos.

Para mirar de esa manera tenemos que aprender de los ojos de Jesús. Esos ratos de silencio, solos vos y Él, durante los que la relación, casi sin darnos cuenta, va creciendo y el cariño fluye. En los que pasaremos momentos de muchas emociones, cuando toda nuestra persona vibra; y otros muy secos, que nos cuestionan, nos aburren y en los que nos jugamos la fidelidad de la amistad. Además, tenemos la suerte de andar este camino en comunidad, con otros hermanos y hermanas, que nos ayudan a que los miedos no nos venzan, en los que vemos testigos del paso del Señor y que nos animan a seguir buscando y encontrando la voluntad de Dios.

(Javi Montes, SJ)

http://mjd-milagro.blogspot.com/

VERITAS 2011

2010-11-19T03:56:00.000-08:00

Para Jóvenes universitarios que desean profundizar en su fe, y pasar unas vacaciones diferentes en Cristo Jesús

Desde hace más de 10 años durante el mes de Enero, la Promotoría de Jóvenes de la Orden de Predicadores ("dominicos") organiza el Encuentro Veritas. El mismo reúne todos los años a jóvenes universitarios de todo el país (por ej: Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca, La Rioja, Córdoba, San Juan, Mendoza, San Luis y Buenos Aires) con el objeto de compartir unos días en Cristo durante las vacaciones.

El Encuentro se divide en dos bloques contando en el medio con un día libre en el cual hacemos una excursión a algún lugar distinto. Y en sí, cada Veritas se organiza -siguiendo el carisma dominico- sobre cuatro pilares: el Estudio, la Oración, la Vida Fraterna, y el Servicio.

Estudio: cada Veritas se organiza en torno a un tema filosófico-teológico, el cual constituye el eje del Encuentro y sobre el que se desarrollan charlas en vistas a la profundización de nuestra fe. A cada participante se le entrega un cuadernillo con los textos que se tratarán durante todo el Encuentro.

Oración: como Iglesia que somos, el día en el Veritas está organizado según el rezo de la Liturgia de las Horas (la Oración Oficial de la Iglesia), es decir: comenzamos el día con Laudes, al mediodía la Eucaristía, y al atardecer el rezo de Visperas.

Vida fraterna: durante el Veritas -y además del Estudio y la Oración- lo fundamental es el compartir, sobre todo dada la diversidad de procedencia y demás de los jóvenes que asisten. Por la tarde y la noche están los diversos juegos y actividades deportivas, los talleres, la famosa "Gacetilla" (de la cual nadie escapa!), etc.

Servicio: es la parte dura!!. Simplemente son los diversos servicios que le toca realizar en el día a cada grupo: por ejemplo un día les tocará poner la mesa, otro acomodar el salón, etc. En cada actividad vale el ingenio y la creatividad de cada grupo!!

Durante el Encuentro contamos también con la participación (en "todas las actividades") y el acompañamiento de frailes dominicos (sacerdotes y estudiantes), y de hermanas dominicas. Es por todo esto, que en cada Veritas se da un enriquecimiento muy grande dada la diversidad de lugares y estados (laicos, consagrados, etc) de quienes asisten.

Algo fundamental del Encuentro también, es el lugar en donde se realiza, el entorno en contacto con la naturaleza manifestación de la belleza del Creador: Cruz de Piedra, en la provincia de San Luis.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Nuestra predicación

2010-11-14T11:02:00.000-08:00

Para mí la vida es Cristo

Jesús mío: ayúdame a esparcir tu fragancia donde quiera que vaya;
inunda mi alma con tu espíritu y tu vida;
penetra todo mi ser y toma de él posesión
de tal manera que mi vida no sea en adelante
sino una irradiación de la tuya.

Quédate en mi corazón en una unión tan íntima
que las almas que tengan contacto con la mía
puedan sentir en mí tu presencia;
y que al mirarme olviden que yo existo
y no piensen sino en Ti.

Quédate conmigo. Así podré convertirme en luz para los otros.
Esa luz, oh Jesús, vendrá toda de Ti;
ni uno solo de sus rayos será mío.
Te serviré apenas de instrumento
para que Tú ilumines a las almas a través de mí.

Déjame alabarte en la forma que te es más agradable:
llevando mi lámpara encendida
para disipar las sombras
en el camino de otras almas.

Déjame predicar tu nombre sin palabras…
Con mi ejemplo, con mi fuerza de atracción
con la sobrenatural influencia de mis obras,
con la fuerza evidente del amor
que mi corazón siente por Ti.

John Henry Newmann

(SGV, esto no lo escribí sho, sino este santo varón, el cardenal Newmann)

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Fray Agustin Ferreiro O.P +1918

2010-11-10T06:40:00.000-08:00

FUNDADOR

DE LA CONGREGACION ARGENTINA

DE HERMANAS DOMINICAS

DEL SANTO ROSARIO

http://mjd-milagro.blogspot.com/

...lo arduo

2010-11-05T07:43:00.000-07:00

Una soledad incansable,

una oración incesante,

la necesidad de encontrame a solas

un tiempo de silencio

un momento de valentía.

Las fuentes de mi alegría

el murmullo de un "quiero";

un instante de fidelidad...

MI JESUS, tu misterio me ilumina,

tu abrazo me abre a lo nuevo,

tu presencia se infiltra

aún en mis rincones más ocultos

aquellos donde te espera

mi YO más desconocido.

Bendito sea Dios que te puso en mi camino, en mi historia, como testigo y testimonio de una ALIANZA de AMOR (S.G.V)

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Octubre: Mes del Santo Rosario

2010-10-17T11:30:00.000-07:00

"Entre todos los homenajes

que se deben a la Madre de Dios

no conozco ninguno más agradable que el Rosario"

San Alfonso María Ligorio.

En cada cuenta del Rosario, Madre mía, dejo en tu inmaculado corazón

cada latido del mío.

CICATRICES

Que las heridas se curan.

Y después de ellas, algo queda.

Queda el recuerdo de lo vivido;

la lección aprendida;

la sabiduría de quien ha llorado

y aun destrozada ha salido adelante.

Queda la fuerza de quien es capaz de comprometerse

a seguir queriendo-amando

Queda la lección que se saca de los errores,

Queda la calma de un corazón humilde y sencillo;

la humanidad de quien se siente frágil

y por eso mismo acepta la fragilidad ajena,

la alegría serena de quien ha estado triste (muy triste) alguna vez

y la pena tranquila de quien ha reído mucho ( y seguirá riendo)

Me queda a mi tu sencillez,

la de quien sabe pedir perdón y perdonar.

Experimentar la vulnerabilidad. Herir a quien amas. Fallarle a quien confía en vos. Saber que no hay marcha atrás, que los gestos, o las palabras, o las acciones, ya han rodado…Y, sin embargo, descubrir la otra lógica. No la del rencor y la venganza. No la del agravio sin salida. No la del reproche definitivo. Sino la disposición para ayudar a sanar. La de mantener los puentes tendidos. La de amar o ser amado.

Si alguna vez le has fallado a quien quieres sabés de qué te hablo. Entonces comprendés lo que es el dolor por las acciones. Entonces te das cuenta de lo humano que es el arrepentimiento. No sé, hoy en día hay muchas personas que siempre se reafirman en sus seguridades, no se arrepienten de nada, no lamentan nada… Pero creeme, si alguna vez heriste a quien te importa, por tu propio egoísmo, entonces entenderás lo que es el pecado, y lo que es la necesidad de perdón...

Y si alguna vez experimentas el perdón anhelado. Si alguien que podría cerrarte la puerta la mantiene abierta. Si quien conoce tu fragilidad y tu barro sigue mirándote con aprecio. Si quien comparte tu historia lo hace más allá de la noche y el día. Si quien podría juzgarte con dureza te mira con misericordia, entonces entenderás un poco más a Dios… y su evangelio.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Web vocacional: frailes dominicos

2010-10-10T13:47:00.001-07:00

Página con testimonios vocacionales de nuestros frailes dominicos

HACE CLICK EN LA IMAGEN

PARA ACCEDER A LA PÁGINA

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Alegría...

2010-09-15T06:33:00.000-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Tenemos nuevo Maestro: Fray Bruno Cadoré, 86a sucesor de Santo Domingo!!!

2010-09-05T08:22:00.000-07:00

Un hombre de aspecto frágil, pero de corazón fuerte. Su madre era francesa y su padre de la isla de la Martinica. Es médico pediatra y como tal trabajó en Haití, en una experiencia que él cuenta como muy positiva. De vuelta a Francia fue Maestro de Estudiantes y Provincial los últimos ocho años. Ha sido presidente de la IEOP (Conferencia de Provinciales de Europa) y consultor para el comité de bioética de Francia. Durante este tiempo ha tenido un conocimiento directo no solo de la Provincia de Francia y de la Orden en Europa, sino también de los cinco Vicariatos de la Provincia, desde el norte de Europa al África ecuatorial y el mundo árabe (Irak, Egipto y Argelia).

El acto electoral comenzó a las nueve de la mañana, con el canto “Ubi caritas et amor”. Siguió una lectura del evangelio, el canto del Veni Creator y el proceso normal de la elección, que es uno de los momentos más democráticos de la Orden. Cuando hubo elección, el P. Carlos le preguntó al P. Bruno si aceptaba. Y tras decir que sí, el P. Carlos se postró de rodillas ante fray Bruno y luego le dio un abrazo.

¡Que Dios te acompañe, Maestro de la Orden!

Fuente:http://curia.op.org/roma2010/index.php?lang=es

http://mjd-milagro.blogspot.com/

En el mes a Nuestro Padre

2010-08-25T05:45:00.001-07:00

Una invitación de Fray Timothy Radcliffe hace algunos años, nos decía:

..."debemos acoger a los jóvenes en nuestras comunidades y hacer que se sientan como en casa. Nadie va a querer entrar en la Orden si no puede entrar en nuestras comunidades. Muchos jóvenes anhelan una comunidad. Si vivimos como hermanos y los invitamos a compartir nuestra fraternidad, entonces, se sentirán atraídos. La calidad de toda nuestra vida es la primera invatación para abrazar la vida dominicana (LCO 165, II) Nuestras comunidades necesitan ser vistas como comunidades dominicas y no como grupos que eventualmente viven bajo el mismo techo, con una pública y hermosa celebración de la liturgia. Los jóvenes deberían ser capaces de percibir la alegría de ser dominico".

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Gracias, una y otra vez...

2010-07-02T06:06:00.000-07:00

GRACIAS. UNA Y OTRA VEZ...

http://mjd-milagro.blogspot.com/

...de ahora

2010-06-19T07:26:00.000-07:00

En medio del camino, revisando los pasos, actualizando referencias, disfrutando del paisaje, reorientando mi caminar, recordando el sentido...

Mi propia historia me va enseñando que muchas veces ha sido el saltar al vacío, sin saber muy bien lo que me iba a encontrar, lo que me ha ayudado a crecer y a vivir con más plenitud. Si me dejase llevar por los miedos, nunca daría un paso. Siempre estaría esperando a tenerlo todo claro (y cuándo es eso?) Es sutil la diferencia entre temeridad y valentía, entre el riesgo lúcido y la insensatez pero hay que intentarlo aveces. Muchas decisiones tienen que jugarse en ese equilibrio. Son muchas las veces que tengo que soltarme de las seguridades y atreverme a intentar lo nuevo.

En eso voy, en eso estoy... cuando dentro mío una pregunta comienza a hacerse eco, despertándome e invitándome a una respuesta. Respuesta generosa que me de pistas y señales de cómo seguir hacia adelante, hacia adentro, hacia allá...

Nadie me puede garantizar que todo va a salir bien, en la osadía uno se juega... A veces meto la pata; lastimosamente, últimamente, es muy seguido. En otras ocasiones, quedo muy expuesta, quizás vulnerable. Otras veces, por el contrario, los riesgos traen su dosis de acierto. Pero de todo se puede aprender. La clave no es tener muchas seguidades o certezas, sino unas pocas, pero sólidas. Dónde encontrarlas? En el Dios Amante y Amado, en la gente cercana que uno confía y por quién apuesta con los ojos cerrados. En las propias capacidades, don de Dios para el Reino. Él es quien, al final, sigue inspirando y susurrando al oído, una palabra de aliento y pasión.

Sondeo en mis propias experiencias de gozo, de felicidad, de paz, de encuentro, de descanso....Y la pregunta se abre imponente e impetuosa. Hago memoria de esos momentos, tratando de identificar sentimientos, personas (¡si, vos estás ahí!), contextos...

Hay experiencias de GOZO con mayúscula que a uno lo marcan y se vuelven fuente vital en donde volver siempre... Una persona, un momento, un abrazo, una oración, lágrimas...este es el caminar de ahora. Marcha que continúa y ha de continuar...

...y de tanto buscar, lo encuentro. Ese lugar para mí, es y será por siempre la experiencia de sentirme AMADA EN TODO LO QUE SOY, así, con lo que tengo y con lo que me falta; con mis dones que son pocos y con mis fragilidades que a veces me ganan. Sentirme Amada, invitada tan especialmente, perdonada y querida así...desbordantemente, gratuitamente. Esto hace que, la alegría que surge de esa experiencia, sea serena e inmensa.

La certeza del camino que me espera, está ahí adelante, aunque dé mil vueltas de más... La soledad y la compañía son aliadas; donde todo se cubre de color, de oración y de silencio...

Se abre este camino que me invita a un paso más y me cuestiona. Me hace "salir", me pide una respuesta. Una respuesta que se escribe con mi vida, una respuesta que nadie más podría decir por mí. Una respuesta que ya no quiere esperar, ya no sabe esperar, ya no puede esperar.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Marcha: "Queremos mamá y papá"

2010-06-13T13:19:00.000-07:00

CREEMOS QUE TODAS LAS PERSONAS DEBEN SER RESPETADAS EN SU DIGNIDAD COMO TALES, NO BUSCAMOS CONFRONTAR NI OPINAR SOBRE NADIE.QUEREMOS EXPRESAR LA GRAVE SITUACIÓN POR LA QUE ESTÁ PASANDO LA FAMILIA Y LA GRAN NECESIDAD QUE TIENE DE QUE SE LLEVEN A CABO POLÍTICAS QUE LA AYUDEN Y LA PROMUEVAN Y QUE HAGAN POR SOBRE TODAS LAS COSAS RESPETAR SUS DERECHOS.PORQUE CREEMOS QUE TODO NIÑO TIENE DERECHO A TENER UN PAPÁ VARÓN Y UNA MAMÁ MUJER Y ESE DERECHO DEBER SER PRIORITARIO PARA TODOS.LO NUESTRO ES UNA POSTURA, UNA IDEA, UNA POSICIÓN TOMADA CON RESPECTO A UNA POSIBLE LEY, NO PRETENDEMOS OPINAR SOBRE LA MORALIDAD DE LAS PERSONAS SINO SOBRE LA CONVENIENCIA O NO DE ESTA LEY.

Sábado, 19 de junio de 2010
11:00 - 14:00
MENDOZA (CALLES GARIBALDI Y SAN MARTIN)
GARIBALDI 1 MENDOZA
Mendoza, Argentina

LinK:http://www.facebook.com/photo.php?pid=984329&op=2&o=all&view=all&subj=46797846592&aid=-1&oid=46797846592&id=1405068976#!/event.php?eid=123465604350998&ref=ts

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Misa Corpus Christi

2010-06-02T14:09:00.000-07:00

"LA EUCARISTIA NOS CONGREGA COMO FAMILIA"

HACIA UN BICENTENARIO EN JUSTICIA Y SOLIDARIDAD

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos...

2010-05-07T15:00:00.000-07:00

8 de Mayo, Día de Nuestra Señora de Luján-Patrona de Argentina

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Predicar...nuestra misión

2010-05-01T12:27:00.000-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

...y entonces vio la luz.

2010-04-22T05:07:00.000-07:00

Y entonces vio la luz.

La luz que entraba

por todas las ventanas de su vida.

Vio que el dolor precipitó la huida

y entendió que la muerte ya no estaba.

Morir sólo es morir. Morir se acaba.

Morir es una hoguera fugitiva.

Es cruzar una puerta a la deriva

y encontrar lo que tanto se buscaba.

Acabar de llorar y hacer preguntas;

ver al Amor sin enigmas ni espejos;

descansar de vivir en la ternura;

tener la paz, la luz, la casa juntas

y hallar, dejando los dolores lejos,

la Noche-luz tras tanta noche oscura.

José Luis Martín Descalzo (El testamento del pájaro solitario)

“No te acerques; quítate las sandalias porque el lugar que pisas es sagrado”.

Como zarza que no se consume, ardiendo intensa delante mío, se abre tu historia con toda su crudeza, doliendo, tu mirada casi vacía. Vos mirando de una forma que no puedo borrar, incluso ahora que van pasando los días. Mirada desolada, mirada abatida.

Yo te miro nomás, no sé que "hacer", si debiera hacer algo... si sólo pudiera. Te miro a los ojos lo más cariñosamente que me sale, y te escucho. Dejo que desahogues tu tristeza, aunque no pueda acercarme de otra forma.

Me quedo atenta y a a la vez a distancia. La escucha me provoca abrazarte, aunque son muchas más las veces que no lo hago. Te veo tan frágil, tan herida, tan desarmada... más vulnerable de lo que pensaba.

Quiero decirte tantas cosas, y no me animo a decirte nada, no sé en verdad qué decir. Me invitás a ese espacio tuyo, de tu historia, de tus heridas abiertas, de tu intimidad más profunda y siento que debo despojarme de todo lo mío para entrar ahí. Mis ganas de "hacer algo", mi necesidad de ser "útil", han de quedar fuera.

¿Quién soy para que me abras tu corazón? Sólo soy una persona que se sabe frágil y por eso mismo puede "abrazar" la fragilidad ajena.

Quiero descalzarme de todas mis respuestas, de mis palabras, de mi necesidad de hacer algo oportuno. Quiero descalzarme y entrar en el lugar al que me invitás con toda la delicadeza que yo pueda.

Todo lo que es importante te marca un poco, y a veces... te hiere.

La compasión me enredará la vida, lo sé…

si va más allá de un puro sentimiento momentáneo;

si me lleva a pensar, a sentir, a cambiar, a buscar, a amar…

sospecho que me llevará a vivir inquieta.

Pero, ¿querría quedarme sentada,

refugiarme en la ignorancia, aferrarme a la seguridad?

Complicame la vida, Señor, con la vida de mis hermanos

y hermanas.

Porque sé que la palabra compartida,

el trabajo en común, la lucha por otros y con otros,

el gesto de ternura, la búsqueda de lo que es bueno para todos,

la mano tendida para dar y recibir,

todo esto hace que en mi interior germine la vida,

tu evangelio y una luz que hace el mundo

(y también mi mundo), un lugar mejor y más delicado…

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Encuentro Nacional MJD-A 2010

2010-04-12T05:37:00.000-07:00

OBJETIVOS:
v Encontrarnos y conocernos para compartir y profundizar nuestro carisma.
v Afianzar nuestra identidad como jóvenes dominicos.
v Descubrir la gratuidad del amor de Dios y ser jóvenes predicadores de esta Gracia, como Domingo.

EDAD: 14 a 30 años
FECHA: 14 al 16 de agosto de 2010
LUGAR: Valle La Inmaculada - Salsipuedes - Córdoba
INSCRIPCIÓN: $ 200 – Más alguna mercadería que pueda aportar el grupo.
CIERRE DE INSCRIPCIÓN: 30 de Julio de 2010

TRAER MATERIAL PARA ARMADO DE STAND DE TU GRUPO

MAYOR INFORMACIÓN: mjdargentina@gmail.com

Equipo organizador del Encuentro

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Hoy es el día...

2010-04-03T10:06:00.000-07:00

Hoy es el día nuevo que separa el antes y el después, los dos tiempos de la historia, los dos tiempos de la fe. El antes: el tiempo de la muerte y de la tumba. El después: la vida nueva.
Un después que es ahora.
Un después que ya es hoy.

El primer día de la semana…
con el corazón puesto en el antes, María Magdalena se ha acercado a la tumba. La tumba está vacía. Vacía como vientre materno que ha dado luz. Está vacía porque ahí no está la vida.

En el primer día de la semana…
el anuncio del ángel a María hecho treinta y pico de años antes adquiere toda su verdad, porque el Jesús de la Pascua es más que nunca y para siempre el Emmanuel, Dios con nosotros, un Dios que no se desentiende de la historia sino que ha puesto su tienda entre nosotros para no desarmarla nunca jamás.

Desde aquel primer día de la semana…
todo lo podemos en Él, en el que nació en Belén, en el que vivió como uno de tantos y amó como nadie, en el que subió a orar y compadecido alimentó a su pueblo, en el que curó, perdonó y le dio vida a su amigo Lázaro. El que ayer colgaba de la cruz, es cabeza de una nueva raza de hombres, el primero de todos.

Creer en su resurrección es mucho más que afirmar que fue sacado de la tumba, es reconocer que el proyecto de Dios se realizó en Jesús plenamente y desde él en cada hombre; hoy entre luces y sombras, mañana como realidad absoluta.

Hoy es el primer día de la semana…
y si con dolor descubrimos que hoy parece que reina la muerte en sus variadas formas y que la historia se rige por la ley del más fuerte o astuto, si el odio y la ambición funcionan como motores de muchas luchas humanas; también estamos convencidos que esa triste realidad puede cambiar y debe cambiar. Cristo muerto y resucitado es la fortaleza del cristiano que no se avergüenza de tener un corazón de niño que no se ha atado a nada y que todavía cree en los imposibles.

No
busquemos entre los muertos al que está vivo. Caminar ahora en la vida nueva es una manera nueva de pensar, de comunicarnos, de tratarnos, de estar en familia, de organizar el trabajo, de plantearnos el futuro, de vivir el amor, la pareja y la vocación, de hacer algo inédito por el país y la sociedad; porque “El que está en Cristo es una nueva criatura”.

Pascua es…
· la fuerza del Espíritu moviendo constantemente la vida y la historia
· urgencia por pensar de nuevo, aportar de nuevo, crear de nuevo, empezar de nuevo, crecer con “la nueva levadura de justicia y la santidad”
· tener los ojos y el corazón del que hace nuevas todas las cosas.

Es Pascua y es resurrección…
· cada vez que una mujer da a luz y se sigue apostando a la vida
· cuando los chicos crecen pueden vivir con esperanza.
· el trabajo digno y es esfuerzo valorado
· la abnegación del que vuelve una y otra vez a empezar sin aflojarle a la vida
· la silenciosa espera después de la siembra y el fruto recogido
· toda obra buena salida de nuestras manos.
· la libertad, la democracia y la convivencia
· cada vez que perdonamos y arrancamos una sonrisa,
· que ayudamos al que necesita y sostenemos las rodillas vacilantes
· cada vez que protegemos a un chico y mimamos un anciano

Todo es Pascua cuando la vida tiene sentido y nos encuentra con las manos y el corazón ocupados trabajando por el gran proyecto del Reino. Porque todo paso que damos de la muerte a la Vida es el mismo paso de Cristo entre nosotros. Paso de Cristo que hace Pascua, es su Resurrección latiendo en el Corazón del Hombre y haciendo nueva la historia.

Eduardo García.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Después...

2010-04-01T07:43:00.000-07:00

Después, cuando menos lo esperas

aparece más fresca la vida.

Y cuanto más alto miras,

cuanto más te sorprendes más pequeños,

más de rodillas eres ante Dios.

Después, cuando menos lo esperas

el tiempo ha marcado su ritmo,

y un sendero por dentro

ha tejido otra entraña más viva.

Entonces apareces más hermano,

más hijo, más... de rodillas.

Es casi sin querer, al compás del deseo,

de la ilusión, como el hombre

va haciéndose criatura,

más a la imagen

del corazón del amor.

Y después, cuando menos lo esperas

no puedes menos que querer de rodillas

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Taller de Lectio Divina para jóvenes- Mza

2010-03-20T13:11:00.001-07:00

PROPÓSITOS DEL TALLER
· Conocer, aprender y profundizar la Lectio Divina como método de oración y evangelización comunitaria.
· Brindar herramientas que permitan a los jóvenes transmitir el método de Lectio Divina en sus comunidades juveniles.

DESTINATARIOS DEL TALLER: Jóvenes mayores a 18 años. Animadores de grupos juveniles o misioneros en capillas, parroquias o movimientos, avalados por el párroco o asesor/a del grupo o movimiento.

FECHA DE REALIZACION: 24 y 25 de abril de 2010

HORARIO: Desde el sábado a las 8:00 hs hasta el domingo a las 19:30 hs.

LUGAR: Colegio San José (Viamonte 570 – San José, Guaymallén)

CUPO MINIMO: Se establece un cupo mínimo de 15 participantes.

COSTO: El costo de todo el taller es de setenta y cinco pesos ($75). Incluye alojamiento, comida y todo el material. Para obtener información sobre formas de pago y demás facilidades, consultar por mail.

Fuente: http://www.arquimendoza.org.ar/equipojuventud.php

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Vendimia 2010 / Mendoza

2010-03-07T10:03:00.000-08:00

BENDICIÓN DE LOS FRUTOS - 2010

Llevada a cabo por monseñor José María Arancibia, arzobispo de Mendoza, en el marco de la Fiesta de la Vendimia

Mt 7,17-20.24-27

1. Hemos traído hasta aquí buenos frutos de la tierra y del trabajo. Representan el esfuerzo y los desvelos de mucha gente. Son signo de una vendimia abundante. Estamos contentos y agradecidos. Aunque hacen pensar en los daños de la piedra y el granizo, que obligan a compartir alegrías y tristezas, en esta tierra querida y fraterna.
Venimos con las primicias de las viñas, para agradecer a Dios y pedir su bendición. Este es el sentido de nuestro encuentro festivo y orante. Queremos seguir siendo un pueblo creyente, que no se olvida de Dios, en las buenas y en las malas. Al bendecir los frutos, suplicamos la protección divina sobre las personas, su trabajo, y el provecho de los frutos cosechados. A su vez, según la tradición judeo-cristiana, estas primicias traídas para bendecir significan mucho más: con ellas reconocemos la grandeza de Dios, de quien proviene todo lo que somos, tenemos y realizamos. En Su providencia confiamos al trabajar, y al momento de cosechar o constatar la pérdida. Así nuestra plegaria se hace amplia y confiada. Virgencita de la Carrodilla:
- ayúdanos a ser agradecidos como buenos hijos de Dios
- consigue del Señor para nosotros frutos abundantes y sabrosos
- enséñanos a confiar en un Dios que ama a sus hijos y nunca los abandona!

2. El Evangelio proclamado recuerda una sencilla experiencia humana: los buenos frutos proceden de un buen árbol y atestiguan la calidad de la planta. Jesús enseña realidades más hondas a partir de esta comprobación: las buenas acciones de la gente proceden de su buen corazón. Todo lo dicho y hecho revela qué lleva dentro cada uno; cuáles son sus intenciones y objetivos. Muy de adentro de cada persona -y a modo de fruto- salen las obras que la dignifican o la deshonran. Por eso importa tanto cultivar un corazón sano, y madurar buenas convicciones. ¿Que pedimos esta noche a la Madre de Jesús, que es Madre del pueblo cristiano? Señora Nuestra:
- acompaña a este pueblo, para que aprenda siempre más de la vida y del trabajo
- ruega a Dios por buenas vides, campos y tiempo propicio, para tener y compartir frutos
- educa el corazón de este pueblo, para que produzca frutos de justicia, de amor y de paz
- cura las heridas del corazón humano: para que sea capaz de respeto, amistad, y ayuda solidaria!

3. Hemos comenzado el año del Bicentenario de la Patria. Muchas menciones lo recuerdan. Somos una Nación joven, pero mayores entre otras naciones. El presente y el futuro está en nuestras manos. De nuestras carencias o males, no queremos echar siempre la culpa a los demás. ¿Qué frutos necesitamos para una Patria grande? ¿Qué plantas cultivamos para tener buena cosecha? El Evangelio completa la enseñanza sobre los frutos, con el signo de la casa edificada sobre roca, que resiste cualquier tormenta. ¿Que piedras elegimos para construir una Nación próspera y fraterna? En verdad, cuenta más la calidad de la gente que los bienes que se produce y negocian. Entonces, es bueno preguntarse: ¿con qué valores se construye una Nación digna y respetada, con desarrollo integral y equitativo para todos? María Santísima atienda de nuevo la súplica filial y llena de esperanza:
- te hemos confiado la Patria, ayúdanos a edificarla como buenos ciudadanos y gobernantes
- necesitamos líderes capaces, honestos y con espíritu de servicio
- no podemos olvidarnos de los pobres y de quienes sufren en su cuerpo y en su ánimo
- muchas familias y jóvenes precisan ser alentados, educados, sostenidos
- consíguenos de Dios los valores representados en la tierra buena y la roca sólida, sobre los cuales edificar nuestra amada Nación.

Mons. José María Arancibia, arzobispo de Mendoza

http://mjd-milagro.blogspot.com/

En Cuaresma...Joven dominico/a

2010-02-20T05:27:00.000-08:00

TE BUSCO Y NO TE ENCUENTRO

Te busco y no te encuentro ¿dónde moras?

¿Lates sin realidad? ¿Eres un mito, una ilusión, un ansia de infinito?

y si amaneces ¿dónde tus auroras?

¿En qué tiempo sin tiempo van tus horas desgranándose plenas?

¿Nunca el grito humano dolor quiebra el bendito silencio que te envuelve?

¿nos ignoras?

Particulas de ti fueron llegando;

mi mar inquieto se convierte en río;

hay trinos en el aire, canta el viento.

Canta la vida toda. Por fin siento que estás,

pero dime,

¿cuándo puedo saberte para siempre mío?

Ana Ines Bonning Armstrong

http://mjd-milagro.blogspot.com/

La O.P...un espíritu libre

2010-02-10T12:14:00.000-08:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Capítulo General 2010

2010-01-01T04:29:00.000-08:00

ORACION POR EL CAPITULO GENERAL

SEÑOR, QUE NOS LLAMASTE A PROFESAR LA VIDA APOSTÓLICA,

CONFIRMADA CON TU GRACIA, EN EL CARISMA DE SANTO DOMINGO,

TE ROGAMOS QUE NOS ASISTAS EN LA ASAMBLEA CAPITULAR.

HAZ QUE SEPAMOS DISCERNIR A LA LUZ DE TU ESPÍRITU

PARA RESPONDER CON FIDELIDAD

A LAS NECESIDADES DE NUESTRO TIEMPO

EN LA IGLESIA Y EN NUESTRA CONGREGACIÓN.

POR CRISTO, NUESTRO SEÑOR.

AMÉN

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Predica misa con familiares de víctimas de Cromagnon (5º aniversario)

2009-12-31T13:45:00.000-08:00

Estos días que rodean la celebración de la Navidad el tono es precisamente el de esta mujer anciana, de 84 años. Le hablaba acerca del Niño a todos en Israel. Esta mujer movida por el Espíritu Santo, que había visto cosas en la vida. Que había visto triunfos y derrotas, noblezas e hipocresías. Esta mujer que sabía lo que era el dolor y el sufrimiento, sale de sí y reconoce que ese Niño es la promesa de su pueblo, que ese Niño es el que trae la paz, el consuelo, la fortaleza el triunfo definitivo.

Nosotros que hoy venimos a orar en el 5º aniversario de esta tragedia, necesitamos que se nos hable de lo único que puede dar sentido a un sinsentido como el que hemos vivido. Necesitamos de la sabiduría de tantos hombres y mujeres de nuestro pueblo que, como la profetisa Ana, nos digan “éste es el que te va a dar el sentido definitivo a tu sufrimiento, tu dolor”.

Venimos a llorar, llorar por más que esos 194. A llorar por nuestra ciudad que no llora todavía. Nuestra ciudad que no tiene lágrimas de madre para esos hijos que hoy recordamos y para tantos otros que ella abandonó.

Esta ciudad vanidosa, casquivana, orgullosa, coimera. Esta ciudad que maquilla las heridas de sus hijos para que no la hagan sufrir. No las cura, las maquilla. Esta ciudad que esconde a sus ancianos mal alimentados, los arrincona porque no quiere ver el sufrimiento de los que nos dieron la vida.

Ciudad que abandona a sus chicos, que elegantemente los llama “chicos en situación de calle”. Se desprende de ellos y los tira a la calle.

Esta ciudad no llora y porque esta ciudad no sabe llorar no es madre y nosotros hoy venimos aquí a llorar para que esta ciudad sea más madre. Para que esta ciudad en vez de matar, aprenda a parir. Para que esta ciudad sea promesa de vida. Lloramos recordando estos jóvenes que han muerto y le decimos a esta ciudad “mirá, la mayoría de ellos murieron entrando y saliendo para salvar a otros, no se escaparon para salvar el pellejo”. Le decimos a esta ciudad que sea madre solidaria como lo fueron estos chicos que dieron testimonio entrando y saliendo hasta no pudiendo salir más.

El dolor no se va, camina con nosotros. Lo peor que podemos hacer es la receta del espíritu mundano que es anestesiarlos con otras noticias, con otras atenciones, con otras distracciones. El dolor hay que asumirlo como ustedes lo asumen. Ustedes están más cercanos, nosotros los que estamos más lejos, también queremos asumir a aquellos que están muertos, lo tratamos de hacer. Hay que asumirlos y dejar que se añejen en nuestro corazón y se transformen en semilla de fecundidad.

Esta viejita de 84 años que decía “éste es, éste es” se lo decía delante de su madre a la cual un ratito antes le habían dicho que ese chico iba a ocasionarle un dolor muy grande, una espada le iba a traspasar el corazón.

Hoy les digo a ustedes: miremos al Niño. Es el único que puede hacer añejar el dolor en nuestro corazón y transformarlo en sabiduría. Y en el Niño miremos a nuestros niños, los que se fueron y a los adultos que los acompañaron. Y miremos a la Madre. Pidámosle a la Madre, que sabe lo que es sufrir, que haga madre a esta ciudad compadrita, superficial y que le cuesta dar vida.

Que así sea.

30 de diciembre de 2009

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Páginas Jubileo OP

2009-12-21T11:29:00.000-08:00

AÑO 2009

http://jubileo.dominicos.org/

AÑO 2010

http://curia.op.org/jubilee/index.php?option=com_content&view=category&id=44&Itemid=55

“¿Cómo saldrán a predicar sin ser enviados?” (Rom 10,15)

La Misión de la Predicación

http://www.jovenesop.org/

Esta nueva página es un proyecto desarrollado por los delegados de pastoral juvenil y vocacional de la Familia Dominicana de España y Portugal.

Su objetivo es servir a la Iglesia y a la Orden en su tarea evangelizadora. "Como hijos e hijas de Domingo de Guzmán, nuestra única pasión es el Evangelio hecho vida y palabra, y esta nueva plataforma de comunicación será un medio más puesto al servicio de la Buena Nueva de Jesús".

http://mjd-milagro.blogspot.com/

10º Veritas- 2010

2009-12-16T11:52:00.000-08:00

Para Jóvenes universitarios que desean profundizar en su fe, y pasar unas vacaciones diferentes en Cristo Jasús

Desde hace ya 10 años durante el mes de Enero, la Promotoría de Jóvenes de la Orden de Pedicadores ("dominicos") organiza el Encuentro Veritas. El mismo reúne todos los años a jóvenes universitarios de todo el país (por ej: Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca, La Rioja, Córdoba, San Juan, Mendoza, San Luis y Buenos Aires) con el objeto de compatir unos días en Cristo durante las vacaciones.

El Encuentro se divide en dos bloques contando en el medio con un día libre en el cual hacemos una excursión a algún lugar distinto. Y en sí, cada Veritas se organiza -siguiendo el carisma dominico- sobre cuatro pilares: el Estudio, la Oración, la Vida Fraterna, y el Servicio.

Estudio: cada Veritas se organiza en torno a un tema filosófico-teológico, el cual constituye el eje del Encuentro y sobre el que se desarrollan charlas en vistas a la profundización de nuestra fe. A cada participante se le entrega un cuadernillo con los textos que se tratarán durante todo el Encuentro.

Oración: como Iglesia que somos, el día en el Veritas está organizado según el rezo de la Liturgia de las Horas (la Oración Oficial de la Iglesia), es decir: comenzamos el día con Laudes, al mediodía la Eucaristía, y al atardecer el rezo de Visperas.

Vida fraterna: durante el Veritas -y además del Estudio y la Oración- lo fundamental es el compartir, sobre todo dada la diversidad de procedencia y demás de los jóvenes que asisten. Por la tarde y la noche están los diversos juegos y actividades deportivas, los talleres, la famosa "Gacetilla" (de la cual nadie escapa!), etc.

Servicio: es la parte dura!!. Simplemente son los diversos servicios que le toca realizar en el día a cada grupo: por ejemplo un día les tocará poner la mesa, otro acomodar el salón, etc. En cada actividad vale el ingenio y la creatividad de cada grupo!!

Durante el Encuentro contamos también con la participación (en "todas las actividades") y el acompañamiento de frailes dominicos (sacerdotes y estudiantes), y de hermanas dominicas. Es por todo esto, que en cada Veritas se da un enriquecimiento muy grande dada la diversidad de lugares y estados (laicos, consagrados, etc) de quienes asisten.

Algo fundamental del Encuentro también, es el lugar en donde se realiza, el entorno en contacto con la naturaleza manifestación de la belleza del Creador: Cruz de Piedra, en la provincia de San Luis.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Mensaje de Navidad y Año Nuevo 2010 del MO

2009-12-08T05:43:00.000-08:00

Mensaje de Navidad y Año Nuevo 2010
Hacia el VIII Centenario de la confirmación de la Orden

2010 -¿Cómo saldrán a predicar sin ser enviados?
(Romanos 10, 13-15)
LA MISIÓN DE LA PREDICACIÓN

Carta de Navidad
Roma, 29 de noviembre, 2009
I Domingo de Adviento

Queridos hermanos y hermanas:

Mientras nos disponemos a celebrar las Fiestas les escribo el último mensaje navideño de mi mandato. Quisiera que el mismo tuviese el estilo de una carta preñada de buenos deseos y propósitos caminando también –año tras año- al Jubileo por el VIII centenario de la confirmación de la Orden (1216-2016). En esta ocasión –2010- el gozo se multiplica pues la providencia nos permitirá recordar un acontecimiento muy significativo de nuestra historia: ¡cinco siglos de la fundación de la primera comunidad dominicana en “Las Américas”! Dedicar especialmente este año a reflexionar en “La misión de la Predicación”, dilatará nuestras mentes y corazones, ofreciendo así un marco ideal a la celebración del próximo Capítulo General Electivo.

Nuestra vida dominicana está especialmente orientada a buscar y a conocer a Dios, conservar y profundizar la Fe y –a través de nuestra predicación- hacernos de alguna manera “responsables” de la fe de los demás, hasta los confines del mundo.

Santo Domingo ha sido consciente de que no basta conservar el patrimonio recibido: un tesoro religioso y moral siempre fecundo. Es verdad, esa tarea, de por sí ardua y difícil, no es suficiente. Es necesario renovar el contenido de la Fe, no en sí mismo (objetivamente) pues ha de permanecer inalterado e incorrupto, sino subjetivamente, en nosotros mismos, en nuestras comunidades e instituciones, en nuestra cultura, en nuestra vida. ¡Cada vez se hace más urgente y necesaria una fe más madura y misionera!

I. «Queremos ver a Jesús»
(Juan 12, 20)

El Tiempo de Navidad invita a saborear en nuestro corazón las bellas palabras del profeta Isaías: «El pueblo que caminaba en las tinieblas ha visto una gran luz; sobre los que habitaban en el país de la oscuridad ha brillado una luz» (9, 1)

En la solemnidad de la Epifanía se proclama otro texto –Tercera Parte del Libro de Isaías- que vuelve a proponer el tema de la luz: «¡Levántate, resplandece, porque llega tu luz y la gloria del Señor brilla sobre ti! Porque las tinieblas cubren la tierra y una densa oscuridad, a las naciones, pero sobre ti brillará el Señor y su gloria aparecerá sobre ti. Las naciones caminarán a tu luz y los reyes, al esplendor de tu aurora. Mira a tu alrededor y observa: todos se han reunido y vienen hacia ti; tus hijos llegan desde lejos y tus hijas son llevadas en brazos. Al ver esto, estarás radiante, palpitará y se ensanchará tu corazón, porque se volcarán sobre ti los tesoros del mar y las riquezas de las naciones llegarán hasta ti. Te cubrirá una multitud de camellos, de dromedarios de Madián y de Efá. Todos ellos vendrán desde Sabá, trayendo oro e incienso, y pregonarán las alabanzas del Señor» (Isaías 60, 1-6).

Este pasaje, ciertamente, nos regala una imagen muy clara y actual. Ante la presencia de la “Luz”, da la impresión de que todo se pone en movimiento: la naturaleza, los reyes, los pueblos, el corazón. Experiencias como la de Moisés en el desierto, que contempla la zarza que arde sin consumirse, hacen que nos movamos, que nos hagamos preguntas, que nos pongamos en marcha ¡No podemos quedarnos como si nada hubiese pasado!

El nacimiento de Cristo, la manifestación de su misterio, nuestra adhesión personal en la fe, genera un movimiento, una responsabilidad. Ante semejante revelación el inmovilismo no puede justificarse, todo nos invita a una búsqueda entusiasta, alegre, perseverante.

En el tiempo de Navidad, la visita de los Magos se nos presenta providencialmente como un icono de esta búsqueda sabia, de un movimiento que es a la vez profundo y centrífugo. Digo providencial porque iniciamos un nuevo Año que la Orden dedicará de modo particular a reflexionar sobre el envío apostólico, misionero, evangelizador.

El joven Domingo, durante sus estudios en Palencia, también ha visto el sufrimiento del pueblo. Los libros no eran para él “espejos donde mirarse” a sí mismo o muros que lo separasen de quienes padecían hambre. Al contrario, el estudio le abrió los ojos a lo que muchos otros no habían visto o no querían ver. Este no es un episodio aislado, porque hasta el último momento de su vida, su búsqueda, su mirada de Fe, su celo apostólico lo llevarán a partir muchas veces, a descubrir muchas otras geografías: Osma y –más allá de su Castilla natal- el Languedoc, las Marcas, Prulla y Fanjeaux, Toulouse, Roma, Madrid, París, Lombardía, Bolonia o -aún más lejos- a través de un deseo madurado en su corazón: la tierra de los cumanos.

En el siglo XV la Orden, como sucedía en España y en tantos sitios de Europa, participaba de los frutos de la Reforma promovida por el Beato Raimundo de Capua. Entre los conventos reformados se encuentran el de Ávila y el de Salamanca desde donde partirán las primeras misiones dominicanas hacia el “Nuevo Mundo”.

Volvamos a los Magos de Oriente. Ellos buscan y vigilan, estudian y contemplan el cielo. En su camino intentan una vía convergente de su pensamiento con el hecho histórico y real del nacimiento del Mesías. Ellos encuentran en la observación de los espacios infinitos, de la naturaleza, en las ciencias, signos indicadores. Como lo intentamos nosotros cuando nos aplicamos al estudio, ellos dedican su tiempo, sacrifican su tranquilidad, se ponen en marcha. En su camino, no dudan en buscar entre las voces humanas una ayuda para comprender algo que los sobrepasa (la luz que viene de lo alto, lo divino). En ese viaje son perseverantes ante los desafíos del ritmo que alterna la luz celeste y la enseñanza humana. Más aún, no tienen miedo de explicar el motivo de su peregrinar, no se quejan al no contar con precursores o –incluso- discípulos que los hayan preparado, que le faciliten las cosas, que estén mejor informados. Su largo camino los lleva a la alegría del encuentro, en la sencillez, la pobreza y la humildad de un Niño. ¡Buscan y encuentran para adorar y dar, felices de ofrecer y – finalmente- desaparecer!

Frente a Dios, que aún revelándose parece esconderse en su misterio –un niño envuelto en pañales- los Magos nos enseñan que la fortuna de creer es un regalo de Dios y exige nuestra cooperación, es decir: todas las energías de nuestra voluntad, la honestidad intelectual, el cultivo de ese don.

¿Buscamos a Dios? Juan Pablo II recordaba a los frailes que participaron en el Capítulo Electivo de 1983 que una de las ideas guía de la misión de la Orden es el primado absoluto de Dios en la inteligencia, en el corazón, en la vida del hombre. Tenemos la misión de proclamar que nuestro Dios está vivo, que es el Dios de la vida, que en Él existe la raíz de la dignidad del hombre que está llamado a la vida.

La ignorancia, la inercia, la indiferencia, el agnosticismo, la duda sistemática, el fastidio o tedio refinado (ocio infecundo), cierto espiritualismo atado a las propias experiencias interiores, la reducción del saber al sólo conocimiento de los datos sensibles o de evidencias racionales, y tantas otras expresiones de la cultura de los tiempos que corren, se convierten en abdicaciones del pensamiento humano al primer deber de la vida ¡Conocer a Dios! Es una responsabilidad que hemos de despertar en nosotros mismos sabiendo que para eso hay que ponerse en movimiento: pensar, estudiar, instruirse, formarse ¡pedir el don de la fe! (cf. Eclesiástico 6, 18-21. 32-37). En efecto, el acto de fe no puede dispensarnos del estudio (Teología), del culto y del amor a la verdad recibida (lectura, meditación, oración); de la coherencia entre la fe y nuestra vida (la virtud, la vida cristiana).

II. «Permanece fiel a la doctrina que aprendiste...
tú sabes de quiénes la has recibido»
(2 Timoteo 3, 14)

Hemos sido llamados a conservar y profundizar la Fe

La responsabilidad de la fe no se detiene en la búsqueda del conocimiento de Dios. La fe exige que ella sea acogida como don, atesorada, conservada y profundizada ¡cultivada! ¡vivida!

Según el relato de Mateo (2, 1-12) los Magos pierden de vista la estrella pero no cesan de buscar al rey de los judíos que ha nacido. No olvidan lo que han visto, la estrella, aquello que los ha impulsado a partir. Se les ha dado un signo luminoso y han seguido creyendo en su importancia, en la fidelidad a lo que les ha sido manifestado, continúan buscando con perseverancia.

En el inicio del siglo XVI, en el “Nuevo Mundo”, el encuentro de culturas comenzaba a presentar serias dificultades de integración. A esas dificultades se aplicaron como solución primera criterios anacrónicos utilizados en lugares y culturas diferentes. Las consecuencias negativas, como era de esperar y sucede siempre, las sufrieron los más débiles.

Ante el desafío de los nuevos tiempos y espacios de evangelización, la Orden respondió –como ha tratado de hacerlo a lo largo de su historia- en el Capítulo general de 1508 con el envío de misioneros. En un contexto de profunda reforma, el fervor de los hermanos impulsaba consecuentemente a la misión. Entre los que acogen este llamado se encuentra fray Pedro de Córdoba. De noble familia, nace en esa ciudad en 1482. En 1497 inicia sus estudios de leyes en Salamanca en donde nace su vocación dominicana ingresando a la Orden en 1502 y profesando al año siguiente. Al finalizar sus seis años de estudio se lo asigna a la comunidad de Ávila junto a fray Antonio de Montesinos, fray Bernardo de Santo Domingo y fray Domingo de Villamayor –cooperador- con quienes integrará el primer grupo de Dominicos en América. El grupo parte arribando a la isla “La Hispaniola” en septiembre de 1510 (¡qué providencial que nuestro Capítulo General se reúna el próximo mes de septiembre para recordarlo y renovarnos en ese mismo espíritu misionero!). Estos frailes inician inmediatamente, con gran pobreza de medios, su tarea apostólica, tomando conciencia al poco tiempo del gran potencial humano contenido en las nuevas culturas aptas para recibir el Evangelio y también de los profundos y no fáciles problemas que la misión les presentaba: las dificultades de la integración con esas culturas de parte de los europeos; la pretensión de contar con justos títulos de dominación, la justificación de la esclavitud y los métodos compulsivos aplicados a la evangelización de parte de otros misioneros, etc. Como frailes predicadores aceptan comunitariamente, con todas sus consecuencias, el desafío de afrontar esta situación. La historia de la Orden recuerda como un verdadero sacramental, la predicación del Adviento del 21 de diciembre de 1511 encomendada a fr. Antonio de Montesinos y sintetizada en su célebre grito “¿Acaso éstos no son hombres?” en referencia a los nativos que eran sojuzgados y maltratados. El planteo será el inicio de un largo proceso, doloroso pero a la vez fecundo, de pensamiento y acción del que surgirá el futuro Derecho de Gentes y un nuevo modo de encarar la evangelización de los pueblos. Fray Pedro de Córdoba será de alguna manera el alma de este movimiento tanto en España como en América suscitando la labor intelectual sobre el tema en Salamanca, aplicando nuevos métodos evangelizadores en América, creando toda una escuela de seguidores entre los que se destacará fray Bartolomé de las Casas que, como un nuevo San Pablo, se transformará de opresor de los indios en unos de sus más ardientes defensores.

En los últimos años, fray Vincent de Couesnongle, fray Damian Byrne y fray Timothy Radcliffe, Maestros de la Orden, en diversas cartas y mensajes a la Familia Dominicana, señalaron con insistencia la fecundidad del diálogo entre los frailes dominicos de “La Hispaniola” abocados al principio a una predicación en un ámbito eminentemente pastoral y los frailes teólogos de Salamanca que acogían las preocupaciones de aquellos como acicates reales para su estudio y reflexión. Éstos, a su vez, ofrecían elementos doctrinales sólidos y profundos para la predicación profética de quienes –en las fronteras- amonestaban a los presuntuosos y opresores; consolaban a los desesperados y oprimidos; animaban a los que vacilaban.

Aquellos frailes predicadores de las universidades o en las pequeñas capillas de barro nos siguen enseñando el secreto de la vocación profética: la responsabilidad de la fe y conservación del patrimonio recibido al poder leer los acontecimientos a la luz de la Palabra de Dios; la profundización de la fe al leer la Palabra tomándole el pulso a la realidad. Lo primero nos permite, aún hoy, ver más lejos y más allá de los hechos, más profundamente. Así se evita la fragmentación del relativismo; la parálisis que puede ocasionar un interminable análisis de casos, propios de un laboratorio. Los predicadores de las universidades y de las pequeñas capillas, intentaban también leer la Palabra de Dios en contacto con lo que sucede, con los acontecimientos, a través de los cuales Dios también quiere decirnos ‘algo’ (los hechos pueden convertirse en indicios, pistas, ¡“signos de los tiempos”!). De ese modo se evita la rígida e infecunda polarización fundamentalista, propia de una teología maniquea.

El 23 de mayo de 2007, al regresar de su viaje a Brasil, tras la inauguración de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe6, dijo Benedicto XVI: «Ciertamente el recuerdo de un pasado glorioso no puede ignorar las sombras que acompañaron la obra de evangelización del continente latinoamericano: no es posible olvidar los sufrimientos y las injusticias que infligieron los colonizadores a las poblaciones indígenas, a menudo pisoteadas en sus derechos humanos fundamentales. Pero la obligatoria mención de esos crímenes injustificables —por lo demás condenados ya entonces por misioneros como Bartolomé de las Casas y por teólogos como Francisco de Vitoria, de la Universidad de Salamanca— no debe impedir reconocer con gratitud la admirable obra que ha llevado a cabo la gracia divina entre esas poblaciones a lo largo de estos siglos. Así, en ese continente el Evangelio ha llegado a ser el elemento fundamental de una síntesis dinámica que, con diversos matices según las naciones, expresa de todas formas la identidad de los pueblos latinoamericanos. Hoy, en la época de la globalización, esta identidad católica sigue presentándose como la respuesta más adecuada, con tal de que esté animada por una seria formación espiritual y por los principios de la doctrina social de la Iglesia».

La experiencia de los Magos, como la de tantos santas y santos de la Orden nos ofrece una enseñanza: el no rechazar lo que hemos conocido como verdadero, el ser fieles a la fe. Somos testigos de cierta indiferencia religiosa, del fenómeno de la descristianización, de ciertas manifestaciones de neopaganismo que nos impulsan a mirar la Epifanía como la fiesta de la fe. El
camino de los Magos de oriente nos impulsa a acoger agradecidos el inmenso patrimonio espiritual del cual somos herederos, el tesoro que nos han trasmitido quienes nos han precedido en el camino de la fe. Es verdad ¡Somos responsables de la conservación y transmisión de este mismo patrimonio! Pero, también es verdad: no basta simplemente con custodiar la Fe. ¿Acaso no lo hicieron así los sumos sacerdotes y los escribas del pueblo convocados por Herodes? Ellos parecen conocer las Escrituras y responden sin errores a la pregunta – información de los Magos. Sin embargo no han sido capaces de descubrir la responsabilidad que ese conocimiento de la fe exige e impulsa. No se dejan interpelar por ese conocimiento, no se mueven, no van en búsqueda de Aquel que ha sido anunciado en la profecía; se conforman con conservar su fe sin vivirla. Para quienes contemplamos el misterio de la Epifanía, para quienes seguimos las huellas de Santo Domingo y abrazamos como propia la historia de la Orden, no basta “conservar” la fe, es necesario estudiarla, profundizarla, según las exigencias de la propia vida y la vida de aquellos que nos rodean, la vida de aquellos a quienes hemos sido enviados. La verdad que la fe nos revela, impulsa a una posterior búsqueda; abre el diálogo espiritual y suscita el fervor interior. Ser creyentes nos impulsa a conformar la vida con la fe, a un estudio constante de la verdad, a inculturarla, a evangelizar la cultura.

Profundizar la Fe significa profundizar las razones de la Fe, tal como nos exhorta la I carta de Pedro: «Estén siempre dispuestos a defenderse delante de cualquiera que les pida razón de la esperanza que ustedes tienen» (3, 15). Este cultivo de la fe, verdadera “responsabilidad de la fe”, es inseparable de una relación vital con la Iglesia y por eso lleva consigo una profunda exigencia de catolicidad, unidad y apostolicidad que hagan más visible su santidad (cf. LCO 21).

III. «Realiza tu tarea como predicador del Evangelio»
(2 Timoteo 4, 5)

Hemos sido llamados a ser “responsables” de la fe de los demás, y por ello, a ser misioneros

La “responsabilidad de la fe” se abre a los horizontes infinitos del mundo y de la historia. Es la lección de la dimensión universal de la Epifanía, del ideal de Santo Domingo, del coraje de quienes parten, porque son enviados, a la misión.

El evangelio de Mateo nos relata que cuando los Magos vieron la estrella se llenaron de alegría (2, 10). ¿Acaso no es esa una de las notas distintivas de nuestros santos y santas? San Pablo nos exhorta: Alégrense siempre en el Señor. Vuelvo a insistir, alégrense (Filipenses 4, 4). Se trata de la alegría de la fe, una alegría que ha de ser más vivida y manifestada en nuestras comunidades, en nuestro diálogo fraterno, en nuestra liturgia, en nuestro estudio y nuestra predicación. Así la fe se hace más atractiva, irradiante, fervorosa y aumenta en quienes nos ven y escuchan el deseo de conocer al Señor. Son muchos los que desean acercarse a nosotros -como los griegos al apóstol Felipe- expresando su inocultable deseo: ¡Queremos ver a Jesús! (Juan 12, 20-21).

La Epifanía manifiesta la fuerza del mensaje de Cristo llamado a dilatarse a toda la humanidad y despierta en nosotros esa vocación católica, universal. Cristo es para todos, para todos los hombres y mujeres, para todos los tiempos, para todas las naciones. La misión de los Doce en el Evangelio de Mateo está destinada a las “ovejas perdidas de Israel” y no a las regiones paganas o ciudades samaritanas (Mateo 10, 5-6) pero -luego de la Resurrección- el llamado misionero adquiere claves de totalidad: «Acercándose, Jesús les dijo: "Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo» (Mateo 28, 19-20).

Este llamado invita especialmente a la Orden a renovar su vocación misionera también con acentos particularmente universales, amplios, generosos, pues por nuestra profesión nos consagramos totalmente a Dios y nos entregamos de una manera nueva a la Iglesia universal, dedicándonos por entero a la evangelización íntegra de la palabra de Dios.

¡La verdad que predicamos nos habla de la anchura y la longitud, la altura y la profundidad del amor de Cristo que supera todo conocimiento como un destino de unidad! La verdad penetra en la historia humana, nos hace hermanos, construye puentes y derriba los muros de los antagonismos humanos, inaugura una corriente de paz, llamando todos los pueblos, de todas las familias, razas, lenguas y naciones (cf. Apocalipsis 5, 9).

A ejemplo de Santo Domingo, “que ansiaba vehementemente la salvación de todos los hombres y
pueblos” (LCO 98), esa “verdad” –lema de la Orden- nos impulsa a un nuevo ardor misionero ante el tremendo contraste entre la llamada de todos los hombres y mujeres a la fe cristiana y el hecho que muchos no conocen el Evangelio. Como lo hiciera el famoso músico Antonín Dvořák, la Orden está llamada a escribir e interpretar una nueva «Sinfonía para el Nuevo Mundo» ¡para “Nuevos mundos”! En efecto, ¿cuántos “mundos” esperan hoy nuestra presencia mientras recordamos este singular aniversario de la primera comunidad en tierras americanas caminando alegres hacia la celebración de los 800 años de la confirmación de la Orden?

Hemos de considerar nuestra responsabilidad por la fe de los demás. Lo haremos dóciles al mandato apostólico, misionero, evangelizador y poniéndonos una vez más –como en el día de nuestra profesión dominicana- en las manos de quienes nos enviarán considerando las necesidades de la Orden y según nuestra propia utilidad en Cristo. Por la profesión, en relación vital con la Iglesia, hemos sido constituidos apóstoles, evangelizadores y misioneros. ¿Podemos conformarnos con una fe cómoda, replegada sobre nosotros y cerrada en sí misma cuando hemos recibido la misma vocación del Verbo11? Muchos, en muchas naciones y regiones del mundo están esperando que compartamos con ellos nuestra profesión de fe, nuestra profesión religiosa dominicana, que ambas se hagan ejemplo, consuelo y estímulo. Que la luz de la fe contemplada y vivida resplandezca y se difunda sobre cuantos encontramos para que encuentren claridad, orientación y fuerza para la propia existencia. ¡Sabemos que también aquellos a los cuales somos enviados serán para nosotros ejemplo, consuelo y estímulo... y somos misionados por ellos!

Epifanía es la fiesta de los que están lejos, la fiesta de las “misiones”, “misioneros” y “misionados”, fiesta de la universalidad del mensaje cristiano (que por eso es “católico”), es la fiesta de la vocación de “las gentes”, de la invitación gratuita a todos para el banquete evangélico, fiesta para que todos reinen con Cristo, por Él y en Él. Una vida atraída por la luz de Cristo e iluminada por Él, sabe atraer a otros, manifiesta el rostro de Dios que es amor, misericordia y perdón.

Que este año sea “Epifanía” para todos, que se encienda el ardor de la voluntad de llevar a Cristo al mundo «Ya que todo el que invoque el nombre del Señor se salvará. Pero, ¿cómo invocarlo sin creer en él? ¿Y cómo creer, sin haber oído hablar de él? ¿Y cómo oír hablar de él, si nadie lo predica? ¿Y quiénes predicarán, si no se los envía? Como dice la Escritura: ¡Qué hermosos son los pasos de los que anuncian buenas noticias!» (Romanos 10, 13- 15).

Al concluir estas páginas, atesoro en la memoria del corazón imágenes llenas de color y calor de diversas comunidades misioneras de la Orden que he podido visitar. Un recuerdo especial a tantos misioneros y misioneras, frailes y hermanas de diversas Congregaciones dominicas. Es verdad ¡qué valientes son nuestras hermanas! ¡Cuánto nos enseñan! Tampoco olvido algunos monasterios situados en lugares muy pobres, en situaciones difíciles, son como faros que iluminan sin encandilar, indican el rumbo... son verdaderos signos de paz, porque Cristo es nuestra Paz (Efesios 2, 14).

¡Qué bello es constatar que “La estrella de Belén es,

incluso hoy, una estrella en la noche
oscura” (Edith Stein)!

¡Feliz Navidad! El Señor les conceda a todos y a todas un año 2010 lleno de cosas buenas, verdaderas y bellas ¡cosas de Dios!

Fraternalmente en Cristo, María y Santo Domingo

Fray Carlos A. Azpiroz Costa OP
Maestro de la Orden

Fuente: http://curia.op.org/es/

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Encuentro de Colegios Dominicos (Zona: Cuyo)

2009-12-03T05:03:00.001-08:00

Con motivo de celebrar la vida dominicana llevada en nuestros Colegios, y como ya es tradición alegre entre nuestras presencias en Cuyo, queremos convocarnos los Polimodales o los Grupos Juveniles en torno a Jesús y las maravillas obradas en favor nuestro.

Día: Sábado 12 de diciembre de 2009

Lugar: Colegio San José- Hermanas Dominicas (Carlos Pellegrini 999. San José- Guaymallén, Mendoza)

Horario: de 08:30 Hs a 23:00 Hs

LLevar: ganas de vivir un encuentro con Jesús y con jóvenes de tu misma edad.

- Papel, lápiz y Biblia

- Almuerzo para compartir (sandwichs y galletas)

- Bandera que represente al Colegio

- Mascota de tu Pastoral (si existe y si no, creala!)

- Presentación del Colegio y la Pastoral 2009

- Preparar un skech cómico para el final (duración 5 a 7 minutos)

- A cada Colegio lo representará un color, llevar algún elemento o accesorio (Ej: remera,

pañuelo, vincha, gorra...

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Ser dominico, ser dominica...

2009-11-28T14:01:00.000-08:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

5to Centenario de la llegada de la OP a América Latina

2009-11-26T09:45:00.000-08:00

El próximo año, 2010, se celebrará el V Centenario de la llegada de la Orden de Predicadores a América.

Cristóbal Colón murió en 1506; en 1507 Bartolomé de las Casas fue ordenado sacerdote diocesano en Roma. A la edad de 23 años en 1510 el hijo de Colón, Diego, el hermano menor de Colón, Bartolomé y Las Casas llegaron nuevamente a la isla La Español (Hispaniola, actualmente la República Dominicana y Haití); y en ese mismo año también lo hicieron los primeros dominicos, encabezados por Fray Pedro de Córdoba.

Fueron enviados desde el Convento de San Esteban en Salamanca, centro de la reforma de la Orden con su doble énfasis en la contemplación y en la pobreza, convento fundamental en el renacimiento teológico del siglo XVI, en cuya facultad desde 1526 fue Francisco de Victoria, el ‘padre del Derecho Internacional’ cuya escultura de bronce se encuentra en los jardines de las Naciones Unidas en Nueva York con la inscripción «Defensor de los Derechos Humanos».

Un año después de su llegada, en 1511, en un domingo de Adviento, Pedro de Córdoba y la comunidad de hermanos encomendaron a su mejor predicador, Antonio de Montesinos, el predicar en la humilde Iglesia Catedral de Santo Domingo, el sermón de la comunidad, basado en el texto de Juan 1:23 («Yo soy una voz que grita en el desierto»), proclamando la condenación eterna a todos los españoles que tuvieran indios en encomienda, diciendo que debían liberarlos si quienes los mantenían presos, esperaban la salvación. Diego Colón y Las Casas estaban presentes en la predicación. Les pidieron retractarse de lo que se había dicho, pero en lugar de ello el siguiente domingo repitieron lo mismo, junto con la amenaza de negar la absolución. Al mismo Las Casas se le negó la absolución poco después, cuando fue a confesarse con uno de los frailes, dado que en ese momento, él también era un encomendero, aunque amable con los indígenas que tenía a su servicio. Esto fue antes de su conversión a la verdad que los dominicos le predicaron, así como él después predicaría en Pentecostés de1514 sobre Eclesiástico 34:18-22, antes de que se convirtiera en dominico.

El más reciente Capítulo General de Frailes en Bogotá en 2007, pidió que conmemoráramos el aniversario de la llegada de la Orden de Predicadores a este mundo. Cito: «Debido a que se acerca el V centenario de la llegada de la Orden a las Américas (1510), recomendamos al Maestro de la Orden, a todas las Provincias, especialmente las Provincias de América y el Vicariato de Santo Domingo en la República Dominicana, que con toda la Familia Dominicana, tomen iniciativas para celebrar activamente el recuerdo de esta primera comunidad, cuyo prior fue Pedro de Córdoba - incluyendo algunos trabajos caritativos en solidaridad con los más necesitados de la región del Caribe» (#74).

Fuente: IDI Noviembre 2009

http://mjd-milagro.blogspot.com/

PredicArte

2009-11-11T06:46:00.000-08:00

Mural Comunitario en el Encuentro de Artistas Dominicos de Argentina “PredicArte”
San Pedro Colalao, Tucumán, Argentina, del 6 al 8 de Junio 2009

“¡Luz! Mucha luz veo; y lo que veo es dinámico, es no estático, se va moviendo sobre el verde de las montañas; es movimiento y a la vez luz; luz de colores, muchos colores. Y por ahí, en medio de todo, sobre las nubes y entre el viento, manos, “manos abiertas, que reciben y dan.” Es San Pedro Colalao, Tucumán, en el Norte de la Argentina, cerca de las montañas andinas donde se han dado cita unas 15 personas, artistas, procedentes de diferentes lugares del país, para compartir durante un fin de semana de Junio, su espiritualidad dominica.

San Pedro de Colalao es el lugar donde se puede mirar el lindero de amplia Pampa con las solidas montañas andinas; el lugar donde el sol viene a dormir muy temprano a pocos metros de la superficie terrestre y a jugar con matices anaranjados y rosados que acarician las suaves tonalidades de la noche. Allí el sol parece una gran manzana madura y la luna es más enorme que todas las otras lunas. Y en el balbuceo de este manifiesto natural del sur, la magia del arte pulula en un baile de chacarera, un canto de resistencia, una reflexión sobre lo estético, un arreglo de flores, unos bordados cuidadosos en lana, unos oleos que retratan atardeceres y un mural comunitario. El mural que se pregunta por el lugar del arte en la espiritualidad de Santo Domingo, por la mirada cósmica de su fe, por el caminar que invita a construir siempre caminos, por el color que requiere el mundo para ser mejor y ser lugar para el encuentro. Silvia Ramos, Nidia, Valeria, Domingo, Luciana, Antonia, Rossana, Ana Cecilia, Liliana, Silvia Ebis, Ross Anne y otras, cada una, cada uno, dejó correr en palabras sus visiones: Luz, colores, trasparencia, formas, movimiento en espiral, caminos, salidas, montaña, cielo, jardines y Wiphala; y seres humanos que se encuentran, tejen rituales de humanidad, y cocinan la esperanza…

Con estas imágenes se comienza a teñir el lienzo de 2,80 x 4 metros, tensado entre dos pilares en el corredor externo de la casa de Retiros de las Dominicas, atravesado por los sueños, la ternura y el sol que llega desde atrás y hace ver el colorido del mural como un inmenso vitral suspendido del cielo. Y como si las imágenes cobraran vida o adquirieran en su interior luminarias propias, las palabras, las visiones, la emotividad del trabajo común nos abrazo con una aureola de alegría que alcanzaba dimensiones cósmicas, en medio de la cual nos sentíamos uno/a con el Universo, de lo sagrado, y de vida. Ahí, salió este Mural, de luz, colores, movimiento, alabanza y de bendición.

Fuente: http://curia.op.org/jubilee

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Misterios Dolorosos del Santo Rosario (Rosario Art #4)

2009-10-26T05:20:00.001-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Misterios Gloriosos del Santo Rosario (Rosario Art #3)

2009-10-26T05:09:00.000-07:00

La resurrección de Cristo de entre los muertos fue el inicio del mundo nuevo y definitivo, donde no habrá más separación, guerra, iniquidad, egoísmo ni ningún tipo de opresión o angustia. Lo que el hombre quiso hacer al alejarse de Dios al comienzo: encontrar una libertad plena y un gozo sin fin, ahora lo conquistó Jesús para todos los que aceptaran su mediación salvadora. Subiendo a los cielos nuevos y a la tierra nueva, envió sobre su Iglesia el Espíritu Santo, vida y soplo viviente para todos los creyentes. Muerte, pecado, frustración y fracaso, serían de ahora en adelante constantemente vencidos por el Espíritu divino, que estaba vivo y operante en su reino de paz y amor. María, llevada en cuerpo y alma a los cielos, y coronada como reina y señora de toda la creación, inauguraba un mundo nuevo de comunión entre el cielo y la tierra que ya solamente camina a su definitiva consolidación. El reinado universal de María, junto a su esposo José, en la "Casa" de su Hijo, es la garantía del seguro éxito final de la humanidad y de cada uno de nosotros.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Seminario de Justicia y Paz: "El agua: un derecho humano".

2009-10-22T05:59:00.000-07:00

San Carlos, 12 de octubre de 2009. (Mendoza- Argentina)

Hermanos del Movimiento de Justicia y Paz
de la Familia Dominicana de Argentina

Soy cristiano. Creo profundamente en Cristo y sus promesas. Confío y me fío hasta la emoción en el Espíritu Santo y lo he sentido cerca, muy cerca, en estos años. Sin El no estaría en el frente de batalla, o estaría librando otro estilo de lucha de la que quizás ya estaría lamentándome por violenta, descomedida, con falta de cordura o por su falta de amor. Es El quien me repite día a día que la lucha es contra la situación, no contra los hombres. Que debemos denunciar, condenar y oponernos a los hechos con firmeza, pero sin olvidarnos que los hombres contra quienes luchamos también reciben el sol cada mañana como regalo de Dios y que, también ellos, son destinatarios del amor y la salvación de Cristo. He invocado cientos de veces al Espíritu para que nos de fuerza y para que nos reúna en una ¡“cadena más fuerte que el odio y que la muerte”!

Y ustedes están aquí por El… no vinieron solos… El los trajo. Yo lo siento! Yo lo sé!
Porque desde hace mucho tiempo una profunda espina se me clava en el alma viendo a mis hermanos de fe ignorar las cruces de la gente sin comprometerse en esta ni en ninguna lucha, excepto aquellas de su propio egoísmo o a las que obliga su profesión y su sueldo. Cada vez más suena y resuena en mi cabeza eso de “muéstrame tu fe con obras”, y desde hace tiempo me pregunto ¿Dónde están mis hermanos de fe? ¿Qué lucha están librando sólo por amor a Cristo? ¿Por qué cada uno de nosotros nos sentimos remando solos si somos muchos? ¿Por qué nos identificamos más con compañeros de lucha no cristianos que con miembros de nuestra propia Iglesia? ¿Dónde está la lucha de mi Iglesia?

Y ustedes están aquí porque El siempre da respuestas y me dice y nos dice: ¡Aquí están! ¡Aquí estamos!

En este camino recorrido el Espíritu Santo me fue haciendo entender esas sorpresas que anuncia Jesús para el día del juicio: “¿Cuándo te vimos desnudo, solo, enfermo o hambriento…? Y una y otra vez imagino a Cristo separando condenados de salvos y veo claramente a muchos de mis hermanos que se anuncian anticatólicos y hasta anticristianos pero que luchan… contra el hambre, contra la ignorancia, contra las injusticias, sorprendidos a la derecha de Dios, y también veo con dolor, porque los quiero, a muchos de mis hermanos de fe también sorprendidos pero a la izquierda, sin entender aunque Cristo estuvo siempre sufriendo a su lado.

Yo no puedo pedirle a cada uno de ustedes, hermanos en la fe, que se sumen a esta lucha, aunque me encantaría y la haría más fácil. Pero si puedo pedirle a cada uno que asuma alguna: Cristo tiene hambre, Cristo está desnudo, Cristo está solo, Cristo está enfermo y se ha vuelto loco, violador, adicto, fanático, violento, ambicioso, destructor. Cristo está equivocado, Cristo nos da asco, nos indigna… y nuestra sociedad y nosotros en ella, lo estamos condenando en lugar de acudir en su ayuda.

Pero para nosotros, el grupo de vecinos, cristianos y no cristianos, sabiéndolo o no, nuestra lucha de hoy contra la mina que seca y contamina es esta: Cristo tiene y tendrá sed, Cristo nos pide agua… y va a tener más sed en el futuro si no paramos esta costumbre humana de destruir el mundo por el placer de tener, por la ambición del oro, de las riquezas. Cristo tiene sed y se está muriendo pidiendo agua por muchos rincones de la tierra y de nuestra Patria… Cristo tiene sed y revive en los sedientos la última parte de su agonía en la Cruz “Tengo sed”, fueron sus últimas palabras, “… e inclinando la cabeza entregó el espíritu”. Tengo sed… y no le dieron agua… le dieron vinagre… Cristo, en nuestros hermanos, hijos y nietos que mañana tendrán sed, nos pedirá agua… ¿Qué le daremos? ¿Qué le dejaremos? Ningún derecho humano es posible sin agua… ni siquiera el derecho a morir con dignidad… por eso hoy ¡el agua es un derecho humano y una obligación cristiana!

Gracias por estar aquí.
Gracias por compartir la lucha.
Gracias por hacerme ver que la Iglesia está presente y viva… ¡Gracias!

Daniel Funes. Católico
Vecino Autoconvocado de San Carlos

“… ni un solo vaso de agua quedará sin recompensa…”
“Ven Espíritu Santo y llena nuestro corazón con el fuego de tu amor…
Y renovaremos la faz de la Tierra”

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Misterios Gozosos del Santo Rosario (Rosario Art #2)

2009-10-19T05:10:00.000-07:00

Dios cuando pensó en crear al ser humano fue solo para que pudiera gozar en parte de la dicha que Dios tiene en sí mismo. Lo creo libre y feliz.

...él mismo se hizo humano, uno de nosotros. Tanta generosidad era impensable para el hombre, pero Dios es amor y pensó en lo máximo. Para esto se encarnó en el seno de María santísima, nació de ella y se dejó encontrar en el Templo de su Padre.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Misterios Luminosos del Santo Rosario (Rosario Art #1)

2009-10-15T06:14:00.000-07:00

Cuando el Hijo de Dios se hizo grande y adulto, no sólo debía saber María y José que él era el Hijo de Dios, sino todo el mundo. Debía manifestarse como la verdadera luz a todos los hombres de la tierra y por eso es que fue reconocido por su mismo Padre Dios en el Bautismo en el río Jordán. Todos fueron testigos de que el Padre único de los Cielos lo reconocía como su Hijo y nos decía que Jesús era su predilecto y que a él debíamos escuchar.

En las Bodas de Caná, cambió el agua en vino, para manifestar por María a sus discípulos, que él era el Mesías esperado de Israel y que se iniciaba la definitiva y nueva alianza. Con esos discípulos formó su nuevo Reino, convocando por la predicación a todos a formar parte de éste su nuevo Pueblo.

La luz por excelencia brilló en la Transfiguración donde estableció las columnas de su Iglesia, en Pedro, Santiago y Juan.

Finalmente, instituyendo la Eucaristía se quedó en su Iglesia como sacerdote, altar y víctima, para ser comido por todos los que formaran parte de ella y hasta el fin de los tiempos.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Fiesta Diocesana 2009 (Mendoza)

2009-10-03T07:16:00.000-07:00

Con el lema, "Anunciar a Jesucristo es nuestro gozo", la Iglesia de Mendoza celebrará, en este año jubilar y misionero a los 75 años de creación de la diócesis, su fiesta patronal en honor a Nuestra Señora del Rosario, el día 4 de octubre, en el anfiteatro Frank Romero Day.

Como es tradicional, desde las 10:00 de la mañana los jóvenes se reunirán en Los Caballitos de Marly, Parque General San Martín, luego se dirigirán en procesión hacia el Teatro Griego.A partir de las 16:00 horas, comenzará la celebración central, recibiendo la imagen de Nuestra Señora del Rosario con glosas que tienen como fuente de inspiración la frase de Isabel: "Feliz de Ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor"; mirando a la Virgen como Madre y Modelo.

Seguidamente Mons. José María Arancibia, presidirá la celebración de la Santa Misa, y al final de la liturgia dirigirá la Plegaria de Entrega Confiada a María: "Aquí tienes a tu Madre". Nos entregamos a María para vivir plenamente nuestro espíritu evangelizador, que se revela en el lema escogido este año: "Anunciar a Jesucristo es nuestro gozo"; el mismo gozo de María que lleva a Jesucristo en su vientre cuando visita a su prima Isabel.

La Fiesta tendrá como final, un homenaje corto, sencillo y emotivo despidiendo a María. ¡Mendoza, tierra de María! Todos juntos como Iglesia vayamos hacia el Teatro Griego para encontrarnos con nuestra Madre y confiarnos amorosamente a Ella!

Jornada Véritas/ Bs As

2009-09-28T06:19:00.000-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Campeonato de Handball Femenino en el Colegio San José HHDD (Guaymallén- Mendoza)

2009-09-20T14:53:00.001-07:00

Reglamento a tener en cuenta:

* Consta de 7 jugadoras con 3 suplentes.
* La fecha de inscripción comenzará el día 16 de septiembre, finalizando su cierre el día 22 de septiembre (entregar a la preceptora Silvia)
* El valor del campeonato será de $5 por jugador.

* Para la entrega de la ficha de inscripción deberá entregarla la capitana del equipo, abonando la totalidad. Si no fuese así no podrá jugar el equipo.

* Ficha de inscripción:

· Nombre y Apellido:
· Curso:
· Nombre del Equipo:
· Capitana:
· Arquera (con los suplentes):

* Comenzará el día 26 de septiembre de 2009.
* En caso de violencia, insultos o agresión física, el campeonato se suspenderá sin excepción.
* El torneo se realizará en el gimnasio del Colegio.

* ORGANIZADORES:

GRUPO JUVENIL SAN JOSÉ

CENTRO DE ESTUDIANTES PIER GIORGIO FRASSATI

http://mjd-milagro.blogspot.com/

...

2009-09-06T15:13:00.000-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Canción: Predicador itinerante

2009-08-27T05:26:00.000-07:00

En una tierra lejana, todo el mundo vio nacer
a una estrella colmada de gracia y de poder.
Domingo fue su nombre en consagración a Dios
para entregarse a los hombres y por su Salvación.

Tu palabra fue siempre una verdadera luz
para aquellos que estaban en la oscuridad
fuiste tú el instrumento por ser hombre de virtud
que uso Dios para que el hombre viviera en la verdad.

Predicador itinerante, hoy te cantamos con fe
y te pedimos la gracia de protegernos donde estés
habla hoy de tus hermanos al Eterno Rey
y siguiendo tu camino predicamos
su Palabra para darlo a conocer.

Así descubriste tu mayor ideal
salvar almas para que ellas vivieran en paz
reuniste hermanos con la misión de predicar
siguiendo hoy con la tarea del Evangelio entregar.

Tu promesa te pedimos la recuerdes una vez más
nos ayudes desde el cielo para dar la verdad.
Hoy hermanos y hermanas se consagran sin vacilar
para entregar lo contemplado e iluminar la oscuridad.

Link (Video): http://www.youtube.com/watch?v=IkHmeVwRx3o

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Feliz 102 años Colegio San José HHDD

2009-08-22T11:13:00.000-07:00

El Colegio San José de las Hermanas Dominicas Mendoza cumple 102 años!!!

Presentes en Guaymallén- Mendoza desde el año 1907.

Está ubicado en Viamonte y Pellegrini, frente a la plaza de San José, protector del establecimiento.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

ViDeO ViDa de SaNtO DoMiNgO de GuZmáN y La O.P

2009-08-14T07:32:00.000-07:00

Este video nos muestra la vida de Santo Domingo de Guzmán.

Fue realizado por los frailes estudiantes de filosofía, en México.

La finalidad, es dar a conocer: la vida de Santo Domingo y el proyecto que nos heredó:"La Orden de Predicadores".

PRIMERA PARTE: los primeros pasos

SEGUNDA PARTE: su herencia

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Canción: Predicador de la gracia.

2009-08-08T14:22:00.000-07:00

Fuiste luz que este mundo
por María nos llegó
y como ella engendraste
muchos hijos para Dios.

Predicador de la gracia
tu gracia fue predicar
a los hombres la noticia
que Dios nos vino a salvar.

Tu misión fue la del Verbo
vida, camino y verdad,
poner luz en las tinieblas
encender en caridad.

Tu hablaste con Dios siempre
o de Dios de los demás
en auroras tus días
de noches de intimidad.

Evangelio fue tu vida
tu carisma: la verdad
tu palabra llama viva
que quemaba al alumbrar.

Tu herencia hoy sigue viva
palpitante tu ideal
contemplar al Dios viviente
y de lo contemplado dar.

Somos fruto de tu entrega
tu familia en comunión
y en el tiempo prolongamos
la gracia de tu misión.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

LuMeN ECcLEsIAe

2009-07-29T11:12:00.000-07:00

"Llama, fuego, antorcha, luz - son todas imágenes que usamos para describir lo que Domingo es para nosotros. Para nosotros. ¿Quién y qué es este "nosotros"? ¿Quiénes son los "nosotros", "para" quien Domingo es? ¿qué somos "nosotros"? Sin duda Dominicos. Pero solamente podemos ser Dominicos porque primero somos Iglesia. Es como lumen ecclesiae, no como lumen ordinis que nosotros saludamos a Domingo día tras día. Fue siendo "luz para la Iglesia" que se convirtió y es luz, antorcha, llama, fuego para nosotros por quienes él es hermano mayor y padre fundador. Su pasión fue traer luz a la Iglesia. Era hacer que la luz brillara y su brillo continuo fue lo que reunió a hermanas y hermanos a su alrededor y los hizo Predicadores. Y, desde luego, la Iglesia es luz, no para sí misma, sino para el mundo. La luz que Domingo crea para arder más brillantemente en la Iglesia es la luz que la hace ser lumen gentium".

Fr. Liam Walsh o.p.

FUENTE: http://curia.op.org/jubilee/index.php?option=com_content&view=article&id=70:luz-para-la-iglesia&catid=35:articulos-en-espanol-2009&Itemid=55

Esencialmente...suspendido

2009-07-23T05:25:00.000-07:00

Queridos jóvenes, con gran alegría hemos recibido sus inscripciones, y sabemos del esfuerzo y entusiasmo que están poniendo para encontrarnos en el próximo encuentro. Agradecemos a todos los que hace un tiempo están trabajando en distintas áreas, para esto que es valioso.

Estuvimos viendo que la situación nacional que estamos viviendo es algo atípica, la pandemia nos está afectando a todos, de distintas maneras. Varios hemos suspendido en este mes de julio, misiones, encuentros, retiros… y vamos viendo que la situación no mejora. Por este motivo, los miembros del equipo organizador del Encuentro Nacional de Jóvenes Dominicos, hemos estado dialogando y viendo la necesidad de prorrogar este evento que estaba previsto para el mes de agosto.

Hemos realizado muchas consultas antes de tomar esta decisión, sobre todo porque el encuentro se venía preparando con ilusión y esmero. Tuvimos que hacerlo con gran dolor, porque queremos cuidarlos y no exponerlos sino, colaborar con la gracia de Dios, siguiendo los consejos que se nos dan para conservar la propia salud y la de nuestros hermanos. Ustedes están en la franja de edad más expuesta, por ello corren mayores riesgos, se suman a esto las bajas temperaturas que estamos teniendo en esta temporada.

Hay varios grupos que no han podido realizar los encuentros previos, y tampoco llegarían a hacerlo, ya que la vuelta a las escuelas no se sabe si será el 3 de agosto con certeza. Sabemos también que hay Colegios que suspendieron todo tipo de viajes, por lo cual, no podríamos contar con la presencia de estos hermanos nuestros.

Prorrogamos el encuentro hasta el año que viene, pero les proponemos que se reúnan en este año. Por eso les sugerimos que por regiones, fijen fecha una vez que la emergencia sanitaria lo permita y trabajen con los textos que hemos pensado para este año: “Domingo, predicador de la Gracia”. Las zonas podrían ser:

1-Buenos Aires;

2-Centro: Córdoba y San Luis;

3-NOA: Tucumán, Santiago del Estero y La Rioja;

4-Cuyo: Mendoza y San Juan; y

5-NEA: Corrientes y Santa Fé.

De este modo, todos estaremos preparados como región para hacer aportes más enriquecedores y contribuir así a la consolidación del Movimiento Juvenil Dominicano en Argentina.

Nuestro encuentro nacional, quedaría propuesto para el mes de junio, del 19 al 21 (primer fin de semana largo- día del padre), o del 14 al 16 de agosto. El tema del mismo sería: “La misión de la predicación”, que es el señalado dentro de la novena de años en preparación a los 800 años de nuestra Orden.

Sigamos buscando y predicando al estilo de Domingo, como propone el lema del encuentro internacional de jóvenes dominicos, que se realizará a partir del 3 de agosto en Fátima, Portugal. Recemos por quienes participarán del mismo, y hagamos que la antorcha de Domingo arda cada vez más en nuestros corazones y comunidades dominicanas.

Con mucho cariño, y pidiendo a Jesús Amigo, que nos bendiga y acompañe, nos despedimos confiados en que nuestro movimiento juvenil, no descansará en el apostolado, en la oración, en la vida fraterna y en el estudio, siendo en todas partes, esencialmente, jóvenes dominicos!.

EQUIPO ORGANIZADOR

ENCUENTRO NACIONAL DE JÓVENES DOMINICOS.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Santo Domingo o la Gracia de la Predicación

2009-07-12T10:30:00.000-07:00

Este es quizá el mensaje de Domingo para nuestro propio tiempo, el don de la predicación para nuestro siglo, entenderlo tal como es, aún a través de sus gritos inarticulados, amarlo como se debería, a pesar de todo y a pesar nuestro, porque Dios desea que todos los hombres alcancen «el conocimiento de la verdad» debemos también recordar que el Padre de los Predicadores, que oró tanto, hablaba poco.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Domingo Predicador de la gracia: selección de textos para la reflexión.

2009-07-06T10:03:00.000-07:00

En celebración continua de la peregrinación por el Jubileo, la cual culminará en el 2016 con el 800 aniversario de la confirmación de la Orden(...)

1. El genio de la Orden

"Tal vez se preguntarán porqué hemos preferido restablecer una Orden anti-gua más que fundar una nueva… La Orden no tiene nada de antiguo, más que su historia, y sería un sin sentido escogerla por la sola satisfacción de referirla al pasado"

(Trad. LACORDAIRE Henri Dominique,

Mémoire pour le rétablissement en France de l’ordre des Frères Prêcheurs, Paris, 1839, pp. 80-81).

Preguntas:
1. ¿Hemos hecho nuestra la "continua recognitio" "vocación propia de la Orden" (LCO TEMA DEL AÑO 2009: DOMINGO PREDICADOR DE GRACIA SELECCIÓN DE TEXTOS PARA AYUDARNOS EN NUESTRAS REFLEXIONES1 § VII), tanto en el ámbito personal como en el comunitario?
2. ¿ Cuántas veces pensamos en la "renovación de la Orden" con nostalgia "arqueologista"?

2. Santo Domingo asume la misión del Verbo

Él asume la misión del Verbo Unigénito mi Hijo. Directamente en el mundo aparecía como un apóstol, con tanta verdad y luz sembraba mi palabra quitando las tinieblas y dando la luz. Él fue una luz que yo di al mundo por medio de María, puesto en el Cuerpo Místico de la Santa Iglesia... ¿Porqué dije "por medio de María"? Porque María le dio el hábito, encomendándole el oficio desde mi bondad.

(Trad. Caterina da Siena,

Il Dialogo, cap. 158, ll. 475-483, a cura di Giuliana Cavallini, Ediz. Cantagalli, 1995).

Preguntas:

1. ¿Somos conscientes de ser "enviados" "Ay de nosotros si no predicásemos!"? Cf. I Cor. 9, 16.
2. ¿Somos conscientes de haber recibido un don por medio de María?
3. ¿Somos sembradores que se identifican con la semilla hasta estar dispuestos a dar nuestra vida por Jesús?

3. La misión de la Orden en el tiempo

Ustedes, Dominicos, tienen la misión de proclamar que nuestro Dios está vivo, que él es el Dios de la vida, y que en Dios existe la raíz de la dignidad y de la esperanza de la humanidad, la cual es llamada a la vida… Sus Constituciones dan la prioridad al ministerio de la palabra en todas sus formas orales y escritas, y el vínculo entre el ministerio de la palabra y el de los sacramentos es su coronación.

(Trad. Ioannes Paulus II, Allocutio ad Capitulum
Generale Ordinis Fratrum Praedicatorum Romae
celebratum, Acta 1983, pp. 190-199).

Preguntas:

1. ¿Nuestra predicación, es más el "buen anuncio" de la "vida nueva en Cristo Jesús" o únicamente la denuncia del "mal del mundo"?
2. Quien nos escucha, ¿es ayudado a desear el encuentro con Jesús "el Hijo de Dios vivo"?

4. Santo Domingo y la gracia de la predicación.

La luz de un santo sobrepasa evidentemente la obra de su vida. La gracia de Domingo ilumina más allá de la Orden que él ha fundado, situándose deliberadamente al servicio de la Iglesia entera, in medio Ecclesiae.

[…] El secreto de la gracia de la predicación se comprende mejor quizás en lo que nos refiere un testigo del proceso de canonización de Bolonia y que es como una invitación: "Por el contrario, siempre Santo Domingo hablaba de Dios o con Dios y es de Dios de quien hablaba a las personas que se unían a él en la ruta".

(Trad. Bedouelle Guy, Dominique ou la grâce
de la Parole, Fayard Marne, 1982).

Preguntas:

1. Santo Domingo quería que sus hijos fuesen "cooperadores del orden episcopal". Nuestra predicación, ¿es una predicación "in medio Ecclesiae"?
2. ¿Sabemos ser predicadores "siempre" con todos cotidianamente?

5. Santo Domingo y la Compasión

Dios le ha dotado de una gracia especial de predicador para los pecadores, los pobres y los afligidos: Él consoló su dolor en el santuario más profundo de su compasión y las lágrimas que él derramó y que fluyeron de sus ojos mostraron el sentimiento ardiente que lo quemaba por dentro.

(Trad. Iordanus de Saxonia,
Libellus, MOPH XVI, 12).

Preguntas:

1. ¿Nos hacemos más bien acusadores del que se equivoca o tendemos a ofrecerle una prueba de estima más profunda que facilite una experiencia de comunicación y de comunión?
2. La fragilidad en el obrar de los otros suscita en nosotros más indignación o compasión; en la práctica, ¿percibimos más el mal que ha sido cometido o el sufrimiento que el pecador se ha causado?

6. La Caridad y el Compañerismo de Santo Domingo

Todos estaban incluidos en el amplio abrazo de su caridad, y mientras él amaba a todos, todos lo amaban a él… otra cosa que lo hacía tan atrayente para todos era su franqueza; nunca había un indicio de engaño o hipocresía en algo que dijera o hiciera.

(Iordanus de Saxonia, Libellus, MOPH XVI, 107).

Preguntas:

1. ¿Es nuestra sinceridad dulce y misericordiosa?
2. ¿Hemos buscado alguna vez de comprender "nuestras segundas intenciones"?
3. ¿Estamos dispuestos a señalar sea como sea en primer lugar los aspectos positivos de las situaciones que vivimos o somos los enésimos"maestros de la sospecha"?

7. Prouilhe : la contemplación como fuente de la predicación y de su renovación

"Prouilhe […] recuerda que todo renacimiento, toda renovación de la Orden pasa por la oración coral y por la contemplación, por el estudio amoroso de la Palabra y la vida fraterna. Ochocientos años no se celebrarían sino se buscase reencontrar el gusto por el estudio compartido, la oración y la vida común, la contemplación como fuentes de la predicación".

(Trad. AZPIROZ COSTA Carlos A., Prèface du
livre : Sainte-Marie de Prouilhe, 800 ans d’Histoire
Dominicaine, 1206-2006, Edition du Signe,
Strasbourg, p. 5)

Pregunta:

1. En nuestro ritmo de vida cotidiano ¿cuánto tiempo reservamos a la contemplación?
¿En qué medida estamos afectados por el "activismo"?
2. ¿Sabemos permanecer en la expectativa que el Señor "nos abra las sendas de la predicación", o queremos ser siempre nosotros los protagonistas, terminando por predicarnos a nosotros mismos?

8. Santo Domingo y las Escrituras

El hermano Juan de España dijo, que el hermano Domingo a menudo motivaba y exhortaba a los frailes de la Orden mediante su palabra y sus cartas para siempre estudiaran el Nuevo y el Antiguo Testamento… Domingo siempre llevaba con él el Evangelio de Mateo y las cartas de Pablo y las estudiaba mucho, tanto así que casi se las sabía de memoria.

(Trad. Acta canonizationis S. Dominici, MOPH
XVI, Bologna 29).

Pregunta:

1. ¿Predicamos la Palabra de Dios o nuestras "bellas ideas" , nuestros miedos o a nosotros mismos?
2. ¿Nuestra meditación de la Palabra de Dios esta preparada desde un estudio serio de la Palabra de Dios o es más bien improvisada?

9. La pasión de la Palabra

Es necesario el valor y la tenacidad para continuar a anunciar el Evangelio en un mundo que le es hostil. Se tiene a veces el sentimiento de perder el tiempo y de no obtener ningún resultado. Domingo no cedió jamás a estas tentaciones. Al contrario, no dejaba pasar la oportunidad de anunciar la Palabra de Dios y exhortaba a sus hermanos a hacer lo mismo.

(Trad. Quilicï Alain, «En suivant un Maître
spirituel», La Revue du Rosaire, Juillet-Août 2003, p. 21)

Preguntas:

1. ¿Vivimos resistiéndonos a predicar integralmente el Evangelio?
2. ¿Buscamos medios de predicación adecuados a las nuevas tecnologías de la comunicación?
3. ¿Nos sentimos "inútiles predicadores en el desierto" o más bien "enviados"?

10. La lectura de la Palabra de Dios

Entre los métodos de la vida espiritual que Santo Domingo practicó, existe uno que él ha tomado de la gran tradición monástica y que es el de la lectura meditada de la Palabra de Dios, que se llama Lectio Divina. Esta consiste en leer una página del Antiguo o del Nuevo Testamento, no como un texto en medio de tantos otros, sino como siendo la Palabra de Dios. Leyendo el texto, uno se coloca en actitud de escucha a Dios quien nos habla.

(Trad. Quilicï Alain, «En suivant un Maître
spirituel», La Revue du Rosaire, Juillet-Août 2003, p. 22)

Preguntas:

1. ¿Predicamos más aquello que sabemos o comunicamos una experiencia espiritual ("contemplari et contemplata aliis tradere", no studere et scita aliis tradere…)?
2. ¿Tenemos temor de comunicar nuestra experiencia de Fe en un coloquio comunitario en un encuentro de grupo?
3. ¿Hemos hecho alguna vez la Lectio divina? ¿Sabríamos animarla?

11. Los inicios de los Frailes

[…] Apareció como apóstol en el mundo y salvó la semilla de mi palabra, con gran verdad y luminosidad, disipando la oscuridad y aportando claridad… ¿En qué mesa alimenta a sus hijos e hijas con la luz de la ciencia? En la mesa de la Cruz, que es la mesa del deseo divino… Domingo no desea que sus hijos e hijas se dediquen a nada más que permanecer en esta mesa, para buscar con la luz de la ciencia la gloria y alabanza de mi único nombre y de la salvación de las almas… Por tanto su religión es un jardín delicioso, amplio y extenso, gozoso y fragante.

( Trad. Caterina da Siena, Il Dialogo, cap. 158,
ll. 476-527, a cura di Giuliana Cavallini, Ediz.
Cantagalli, 1995).

Preguntas:

1. Santo Domingo es a menudo representado arrodillado a los pies de la cruz ¿Es también para nosotros la cruz "la mesa del deseo divino"?
2. Para Santo Tomás de Aquino (S. th. III, 46, 3; 49, 1) la pasión de Cristo es también en primer lugar una "invitación a la caridad", una "provocación" (ad diligendum Deum; ad caritatem). ¿Sabemos vivirla y predicarla como la "más abundante misericordia" (S. th. III, 46, 1, 3m) del Padre?

12. Pobreza, el pobre y la predicación

La opción por la pobreza y por el pobre era para santo Domingo algo mucho más profundo que una elección moral. Era para él la revelación del verdadero rostro de la Iglesia y de su predicación. Domingo descubría que la predicación hace a la Iglesia y la Iglesia a la Predicación. Descubría que una predicación según el Evangelio reúne en la Iglesia a los hijos de Dios dispersos […].

(Trad. WALSH Liam, Lumière pour l’Eglise, IDI,
Juin 2006, n. 443, p. 172/b).

Preguntas:

1. La elección de la pobreza voluntaria"o Dio o la mamona" Mt. 6,24) es el "primer fundamento para adquirir la perfección en la caridad" (S. th. II II, 186, 3), ¿Estamos convencidos de esto?
2. Nuestra predicación ¿se dirige en primer lugar a los "dispersos", a los que están lejos o a nuestro pequeño rebaño personal?

13. Nuevos lugares de predicación

La nuestra es una misión sin fronteras una misión ad gentes que nos enfrenta a algunas urgencias. Es fundamental preguntarse no solamente lo que la Orden tiene necesidad de nosotros sino más aún qué es lo que la sociedad y la Iglesia esperan de nosotros. ¿Dónde se encuentran hoy las líneas de fractura de la humanidad? Cuáles son los areópagos en donde debemos predicar?

(Trad. AZPIROZ COSTA Carlos A., Relazione
del Maestro dell’Ordine sullo stato dell’Ordine, Atti
Capitolo Generale di Bogotà, Appendice n. 52)

Preguntas:

1. Nuestra vida religiosa que comporta una cierta "separación", ¿nos permite asumir mejor las exigencias más profundas de la actualidad?
2. ¿Sabemos pronunciar palabras de consolación o solamente de "denuncia" o peor de "condena"?

Fuente: http://curia.op.org/es/index.php?option=com_docman&Itemid=79

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Oración de Ofrecimiento al Sagrado Corazón

2009-06-30T06:57:00.000-07:00

http://mjd-milagro.blogspot.com/

MENDOZA....

2009-06-13T18:29:00.000-07:00

MENDOZA...¿Por qué sos tan hermosa?

DIOS ...gracias por regalarnos tanta belleza junta!!!

Centro de Estudiantes en Clave Pastoral- Colegio San José HHDD- Guaymallén- Mendoza

2009-06-13T16:48:00.000-07:00

Beato Pier Giorgio Frassati
(Laico dominico 1901-1924)

“Vivir sin una fe, sin un patrimonio que defender,
sin mantener una lucha constante por la verdad,
no es vivir sino “ir tirando”.

1- Fundamentos
2- Objetivos
3- Delegados

1- FUNDAMENTOS:

La Conformación del Centro de Estudiantes en clave Pastoral en nuestro Colegio responde a:

· La necesidad de una representación por parte de los alumnos ante las autoridades escolares, los distintos agentes pastorales y participar en lo que hace a la mejora y crecimiento de toda la Comunidad educativa,
· Dicho Centro es un instrumento para canalizar de manera positiva, las inquietudes de los alumnos, sus aportes y participación activa.

2- OBJETIVOS:

· Que los alumnos también se sientan responsables activos en lo que respecta a la buena convivencia institucional.
· Actuar como entidad intermediaria entre educadores y educandos, cuando las circunstancias así lo requieran.
· Mantenerse informados de las mejoras, proyectos institucionales y hacer circular dicha información en los respectivos cursos.
· Tener representatividad y voz como estudiantes involucrándose en los proyectos institucionales.
· Fortalecer la unión del alumnado, promover el bienestar general de estos y asegurar la igualdad en lo que hace a la vida del Colegio.

3- DELEGADOS:

· Cada curso estará representado por un delegado titular y por un delegado suplente.
· El nombramiento de los delegados será a través de una votación en cada curso y se elegirá por simple mayoría de votos.
· Estos delegados conformarán el Cuerpo de Delegados y su función será representar a los cursos a los que pertenezcan, ante el Centro de Estudiantes.
· Los delegados podrán tener voz en el Centro de Estudiantes. Estos podrán opinar, consultar, preguntar, sugerir, ayudar y apoyar en cada reunión.
· Las reuniones se realizarán en horario escolar (una vez por mes) con la presencia de la asesora y los delegados de cada curso o el subdelegado en su defecto.

Funciones de los delegados:

a. Representar al curso en las propuestas y objetivos.
b. Informar al curso las resoluciones.
c. Cooperar de forma solidaria y responsable con el Centro de Estudiantes.
d. La función del delegado puede ser revocada en cualquier momento, siempre y cuando existan razones que justifiquen tal situación. Puede también presentar su renuncia.

http://mjd-milagro.blogspot.com/

Celebración Diocesana de Corpus Christi. "La Iglesia es tu casa, la Eucaristía, nuestra mesa".

2009-06-08T11:03:00.000-07:00

Queridos Hermanos:Tengo la alegría de convocar a la Iglesia diocesana de Mendoza a celebrar la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, el próximo domingo 14 de junio.La celebración diocesana central tendrá lugar el sábado 13 de junio, a partir de las 16:00 hs frente a la Basílica “San Francisco” de Ciudad. Después de la Santa Eucaristía realizaremos la procesión con el Santísimo Sacramento en torno a la Plaza “San Martín”.El lema que de este año es: "La Iglesia es tu casa, la Eucaristía, nuestra mesa".Como en años anteriores, queremos vincular la Fiesta del Corpus con algunas de realidades vitales de nuestra Iglesia diocesana. Hemos pensado destacar, entonces, dos aspectos:

- Este año, la fiesta del Corpus se enmarca en el Jubileo misionero por los 75 años de la Diócesis. Queremos remarcar, por tanto, el profundo sentido eclesial de la Eucaristía como hogar de la Iglesia diocesana. Ella es la principal manifestación de la Iglesia, como nos enseñó el Concilio (cf. SC 41).

- Queremos invitar, de manera particular, a los niños y jóvenes que sirven a la celebración de la Eucaristía como acólitos o monaguillos. Gracias a Dios, en nuestra Diócesis, crece el número de grupos de monaguillos en distintas comunidades cristianas. Su presencia será, sin duda, un motivo de fiesta para todos.

Pido a los sacerdotes del Decanato Centro, como de las parroquias del Gran Mendoza que animen la participación de los fieles. Mucho más en este año jubilar. De la misma manera, aliento la celebración de esta Fiesta tan querida por la tradición católica en todas las comunidades parroquiales, en los Decanatos o grupos de parroquias. Los Obispos estamos dispuestos a participar en estas celebraciones, en la medida de nuestras posibilidades. La presencia de nuestros Colegios católicos es también importante. Sugiero que se hagan presentes con sus abanderados. Pido también que procuren una preparación previa y que animen la participación libre de alumnos, docentes y personal.

En torno a Jesucristo, el Pan vivo bajado del cielo, la Iglesia diocesana de Mendoza renueva su compromiso con todos los mendocinos: animados por el Plan Diocesano de Pastoral 2008-2012, anunciar y testimoniar al Dios amor que nos llama a la comunión.

Con mi afecto y bendición,
José María Arancibia
Arzobispo de Mendoza

http://mjd-milagro.blogspot.com/